怎样用八卦来看阳宅的风水_影响

原标题：怎样用八卦来看阳宅的风水

文/龙吟师傅

按照中国的舆图来看，西北为新疆，正北为内蒙，东北为黑吉辽，正东为山东，东南为江苏，正南为广东，西南为云贵川，正西为陕甘宁。在阳宅风水中，这八个方位是用八个字来表示的，古时侯人把这八个字称为“八卦”，即：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。乾表示西北方，坎表示正北方，艮表示东北方，震表示正东方，巽表示东南方，离表示正南方，坤表示西南方，兑表示正西方。古时侯人又把八卦按五行分为：乾为金，坎为水，艮为土，震为木，巽为木，离为火，坤为土，兑为金；又把八卦分为男女老少，即：乾为男，为男子，当中的年长者，即老父，震为宗子，坎为中子，艮为少子，坤为女子，当中的最长者即为母亲，巽为长女，离为中女，兑为少女。又把八卦分为阴阳，即乾、坎、艮、震为阳；巽、离、坤、兑为阴，然后按男女老少所占的方位再根据门向排成六十四卦，以定吉凶。

在看阳宅风水时，第一步要看大的方位，如看一个国家的那个区域最好，比较富裕，就要看其体形。如咱们中国，从舆图上看像一只雄鸡，那么大家可以闭目想一下，鸡身上什么部位的肉最多，什么地方最肥最有利用的价值。如东北三省，表示鸡的头部，那地方土地肥饶，是个大粮仓；鸡胸和鸡的大腿肉是最多的，也是最富有的地方，而鸡尾与鸡屁股是比较贫瘦的，鸡背上肉不多，占在这个地区的省市也相应比其它地方稍差，这是看大的方面。假如看小的方面，那就是一家一户的看，农村看整个院子，城市则看每层的小单元。看小单元时也是以八卦九宫配以大门来论的，先以卦位来论的话，每个位置必须要完整，不能缺少一个方位，否则便是少了一个人或是人体上的一个部位。如：一阳宅从东北角的边沿至东南角的边沿长十五米，从西南角的边沿到东南角为十七米，从西南的边沿到西北角的边沿为十米，从西北角的边沿到东北角的边沿为十二米，那么这个单元就称为缺乾方。

缺乾的屋子一般来说，对老父是不利的，轻则腿部容易出现病变，头上则头痛、高血压、脑血栓、半身不随，重则老人不双全，一般对家里老父的危害性大。再者这样的家庭容易出现肾脏病，假如说正确率有多少的话，大家可以找十家这样的单元看一下就行了。在北京这个地方特好找，缺角的屋子较多，只要找到一家这样的楼房，至少有七八家这样的，要住上三至五年后应验率为最高。但有的刚买了以后就出现这种情况的，这种屋子不但对老人差，对宗子的工作影响也很大，假如这人的运程尤其好，一生应该身体好，那么也是一个即富又贵的命，即使如此，身体也会频繁出现小毛病，或当不了一把手，总当副职或脑子比较不好用。

缺坎的宅子，在农村很少见，在城市也不多，但也能见到，这种宅基一般来说对家中的男子影响是最大的，一是有腰部受伤、生殖器出现病变，或妇科疾病，尤其是婚姻是很难和美的，轻则工作无着落或不顺，重则远走他乡，重病伤亡。

缺艮的单元在农村常见，在城市更多一点，它的影响面较大，按道理来说，它为少子的位置，只影响最小的儿子。说实话来说它的影响面最广，由于艮方为富山，又为子孙山，即表示家中的贫富、工作有无、收入、输出，又表示所有子孙的工作远景、身体强弱或子孙夭折、流产难产等。缺艮的屋子轻则财源难进，四肢残疾，胃肠有宿疾，皮肤病，六畜难养，重则男丁稀少，破祖离家成为孤寡之人，如只有女孩影响不大。

缺震的屋子在农村或城市都较少见，但还是有的，这种宅形主要影响宗子，对男丁不利，更没有什么本事，比一般人都差，轻则肝胆有疾或二胁有伤，重则克妻害子，阔别他乡可免。

缺巽的屋子比较常见，此宅型主要对长女、长妇的影响最大，能使她们工作、学习不顺或无心思学习、工作。婚后夫妻关系差，难产、流产或家中出现上肢疾病、脾、颈椎病、破财等，重则出现损畜伤人、子孙难得，离迁。

缺离的宅地主要表现在女子方面，轻则学习、工作上进的机会少，晚婚、婚变、视力差、眼病或脸上出现皮肤病，五官不正、心脏方面的病，损畜伤财，重则夭折伤亡，如中男、中女居住的话最为明显，如老父老母年长者居住，对中男中女影响最大。

坤方缺少的宅基，在农村与城市最为常见，因坤方为老母，因此对主妇的影响较大。以本房东年纪较大的女子算，主要表现体弱多病，心情烦乱，多为胃肠差或背痛，肢伤，半身不随、皮肤病、阑尾、痣、脚气等，有时也可能在其它的人身上，这样要看谁在家的时间长，对谁的影响力就最大，并主婚姻不顺或多次婚变。

兑方缺少的房宅虽不多，但在农村城市也能见到，它的不足之处多表现在少女身上，如家中没有少女，那么老年妇女或中年妇女也是逃不掉的，如只有男的住而没有女的住，也会疾病缠身或工作不顺，兑方在五行来说属金，又主钱财来源，金在人体上来说主口、咽、啮、气管、肺，又主大肠、小肠，所以多主呼吸系统及大肠方面的病，并易出现官司口舌、争执或出现说话口齿不清之人，或严重的女科疾病。

以上只是阳宅中的一小部分，龙吟师傅只能大体的谈一下八方欠缺的不足之处，如要了解阳宅的整体知识，还需认真的学习，并通过不中断实践方可。

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