今日看点

尤弥尔或转世?艾伦的目的?谏山创早已想好结局,巨人必不可能平淡收尾,结局最终预测

发表于话题:谏山创
发布时间:2021-05-12


自巨人138放出后,不少人对于结局的走向不满意,认为创哥只在第一层,但这个138我是越看越诡异,结合之前的剧情,我发现了一个可能的反转。

首先就是创哥曾给出的结局图,结局图里,一个男人抱着一个孩子,并称你是自由的,对此,有人猜测是女王父亲与孩子,这个说法没有什么根据,也无法体现自由的主旨,我这里率先否认。

然后第二个猜测,古利夏与艾伦,我也认为不太可能,因为古利夏的角色形象早已确立并完成了对剧情的推动,这个时候用古利夏的话来表达巨人的思想未免有些生硬。

当然,我这么说还有依据


晓之镇魂曲,这个MV大家应该都看过了,在这一幕里,大鸟带着小花苞来到一户人家,一只小鸟扑到大鸟怀里,这里我认为与结局图,抱孩子的一幕是对应的。然后小鸟的身后站这一个穿裙子的人,说明是母女二人,这很容易让我们想到,希斯特利亚与孩子,那么大鸟就是抱着希斯特利亚的孩子。

然后是对大鸟的推测,图中这一幕大鸟只有    一条腿

这一幕,大鸟摘下伪装

这一幕,大鸟伪装杀死它族的人

这三幕连起来,很明显,大鸟就是艾伦,这段就是艾伦潜入玛莱并杀人的剧情。

所以说结局图,就是艾伦抱女王的孩子

138话,已死之人复活,为尤弥尔有可能转世重生提供了依据

再说尤弥尔

这里,艾伦抱住尤弥尔,并对尤弥尔说她是    自由的,是不是有可能与结局图对称呢?结合刚才说的已死之人可以复活,是不是说明尤弥尔可能会转生成女王的孩子呢?

如果说艾伦结局抱着的真的是尤弥尔,那么尤弥尔,同时也可能是目前唯一一个艾尔迪亚新生儿

讲回巨人最初的设定,持有巨人之力的人不是被无垢吃掉的死亡的话,他的力量将会随机转移到艾尔迪亚人新生儿身上。

目前138话,拥有巨人之力的人都集中在一起,如果他们全部阵亡,巨人之力将会直接转移到女王的孩子,也就是推测的转生的尤弥尔身上。

同样是138,怪诞虫本体现身,在场的艾尔迪亚人变成巨人,怪诞虫冲向艾伦,附体艾伦。

仍然是设定,尤弥尔变成巨人有两个解释,一个是怪诞虫附身,另一个是大地恶魔的交易,如果说尤弥尔与艾伦达成协议发动地鸣就是交易,艾伦就是恶魔,这一说法成立,那么反之,怪诞虫离体,大地恶魔解除契约,便可以回收巨人之力。结合刚才讲到的,重生的尤弥尔拥有包括已死吉克在内的六大巨人之力,那么将这些力量传给艾伦,艾伦被怪诞虫附身,便成为了最初的始祖巨人。

(这个推断是我建立在艾伦目前没有死亡,怪诞虫仍能附身艾伦的基础上推测的,必竟目前没有办法判断艾伦是否存活)

还是138话,在三笠的“梦”中,艾伦说自己无法做到杀岛外人,结合前后艾伦对三笠说过的话,这段很可能,是艾伦内心的独白。艾伦没有想杀死岛外人,也没有想让自己族人遵从吉克的安乐死计划而消失。


第一话,与第138话,三笠对艾伦说出了告别,那么如果说艾伦早已看到了这个未来,到目前为止都是在艾伦的计划之内,艾伦到底想做什么,怎样才能让艾尔迪亚人获得自由。

结合乌利王对凯尼说过的话,乌利也看到了,必将被毁灭的未来,但是目前的走向,灭世可能不会发生,说明既定的未来被打破。

晓之镇魂曲里有一句歌词,大意为,如果有一天,你能打破轮回,朋友啊,在没有高墙的黎明在会吧

其实已经说明了,艾伦成功改变了未来,但我认为绝不是艾伦牺牲自己这么简单,这里有一个问题,那就是三笠的头疼。根据三笠的说法,她是在觉醒阿克曼之力后头疼的,但同样拥有阿克曼之力的兵长确没有这一症状,说明另有原因。三笠觉醒阿克曼之力的同时,是首次与艾伦相见,也就是说头疼,可能是对于艾伦的记忆产生错乱,如果目前艾伦已死,那么又怎么会影响到三笠的记忆呢?

艾伦还说,让三笠忘了自己,这个忘掉,才可能是三笠头疼,记忆错乱的真正原因。

所以我仍觉得艾伦没死,或者是意识还在尤弥尔通道里,在尤弥尔转世之后,艾伦回收所有巨人之力,没有了现世的肉体,巨人之力就不会被放出,而艾伦也将接替尤弥尔的位置,守护通道里所有尤弥尔民的灵魂。

小艾伦从树下醒来,周围满是墓碑

你将孤单一生

这个文章的观点是我根据大家的观点,加上我个人的一点脑洞整合的,至于艾尔迪亚人和玛莱人世界人的种族关系会如何,这个我无法解答,我个人也认为不需要个明确的答案,因为这个问题本身就无解,另外138话可能的伏笔太多,疑点也太多,对于巨人的结局仍没有人能给出明确的预测,而我们现在能做的,不是在还有疑点的时候就去否定结局,应该是去相信创哥,巨人的结局既然是创哥早就决定好了的,那么这几话应该是去全力的去推出这个结局,就目前来看确实有这种感觉,其实不管结局如何,我们都应该去尊重,必竟有资格给巨人画上句号的就只有创哥,创哥对于结局,自然有他的理解,我们只是去揣摩结局背后的意义就可以了。

世纪梦即将完结,感谢巨人一路带给我的震撼与感动,当然,该寄刀片还是要寄的[doge]

标签组:[谏山创] [艾伦] [尤弥尔] [艾尔

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/13153.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30