今日看点

第七次人口普查数据出炉,未来中国还有人口红利吗?

发表于话题:第七次人口普查数据公布
发布时间:2021-05-13
展开全部

未来中国人口仍存,将从仍存人口红利转型人才红利。

从这些方面可以看出人口红利仍存:

1、依旧是人口第一大国;

2、转型城镇化;

3、劳动年龄人口总规模较大。

目前人口红利仍存,却持续不了太长时间,加上如今老龄化严重,仍存人口红利并不能解决问题,只能保持目前状态,总人口和出生人口都在下滑,要尽早思考不存在人口红利后如何发展,转型人才红利不是人才的待遇等问题。

我们可以利用仍存人口红利行业继续深挖更多劳动力,目前仍存人口红利行业有:

1、中低端制造业;

2、互联网的低端从业者;

3、土木工人。

这是我所知目前仍存人口红利行业,通过这些行业深挖更多劳动力,通过大量挖掘劳动力进行人才培养,才能让人口红利持续存在,而不是我是人口,红利却没有看到。能够看到的只有人口红利存在缓解社保养老压力,如今退休年龄增加,可能是说明养老压力增加,人口红利在逐渐消失。

我不知道失去人口红利后,我们生活会是什么样子,但是我知道仍存人口红利,却让更多人享受到内卷生活,转型人才红利,注定会淘汰一批不是人才的人,这部分人为人口红利创造一份力,用完就可能被丢弃。这让我看不到对未来生活希望和被高额房价搞崩的心态,令我对仍存人口红利也没有信心。

如果你能把握人口红利,别放弃最后的逆风翻盘的机会,我觉得转型人才红利会更大,也更加内卷。因为培养人才是一件非常费钱的事,所以我们要珍惜仍存人口红利机会。人才红利注定一部分家庭承担不起培养人才的成本,或者通过许多家庭成员的牺牲来培养一个人才,都是不值得的。

每个人都有机会成为人才,却不是人人都能有机会发现自己天赋并成为人才。

标签组:[人口红利

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/14658.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30