从1921塔尔萨大屠杀看文明的冲突

99年前，在美国的塔尔萨，曾经发生过一场被成为“美国历史上最严重的种族暴乱”。其祸端并非人们想象中的黑人，而是白人暴徒。

1921年的塔尔萨，曾经是令美国人骄傲的一座城市。1984年前，这座城市因为丰富的石油资源和完整的石油工业体系，一直有着"世界油都"的称号。

但就在1921年5月31日到6月1日，数以千计的白人暴民，动用了飞机、炸弹、燃烧瓶和步枪，摧毁了俄克拉荷马州塔尔萨一个富裕的黑人社区。有“黑华尔街”之称的格林伍德区，一夜之间被夷为平地，1256间住宅被焚毁，215处房屋遭抢劫，35个街区被破坏，估计300余人丧生，8000余人受伤。一批靠着自己能力致富的富有黑人，他们的财产就此被付之一炬。

这是美国史上最严重的种族暴力事件之一，然而真相却被刻意掩盖了数十年。今天，黑人在美国几乎是贫困人群的代名词，但在100年前并非如此。“黑华尔街”的崛起，要从塔尔萨的石油说起。

1901年，塔尔萨以南发现石油，到1919年，俄克拉荷马州产的石油已占全美产量五分之一。在石油工业的带动下，塔尔萨，这个名不见经传的小渡口，一跃成为俄克拉荷马州第二大城市，甚至拥有了比俄克拉荷马城更高的摩天大楼。

在这波开发热潮中，一些黑人同样通过开采石油和相关产业迅速积累起了财富。格林伍德区看到了这个商机，他们很快就将格林伍德变成了一个繁华的黑人商业区。最繁华的时候，这个社区拥有300多家黑人开设的企业，包括两个剧院，属于自己的医院，甚至一些富有的黑人，都拥有自己的私人飞机。塔尔萨的白人，将格林伍德称为“黑人的华尔街”。

格林伍德区的成功，让这些白人从嫉妒变为愤怒，“这些黑人竟敢在家里放置三角钢琴，我家都没钢琴。”

黑人与白人的摩擦日渐增多，直到1921年5月30日，一起被捏造的“黑人强奸白人妇女”事件，成为了引爆火药桶的导火索。在报纸添油加醋的渲染下，白人们的怒火被点燃了。枪声打响了，在激烈的枪战中，塔尔萨大屠杀拉开序幕。白人甚至用飞机轰炸点燃了整个社区。

这个桥段是不是觉得很熟悉，捏造一个虚假的事件，舆论紧跟着再扇风点火，然后再以正义之名诉诸武力。新冠疫情下盎撒国家对我们的围攻不就是这个套路吗？只不过是慑于我们伟大的人民军队的存在不敢诉诸武力罢了。

而黑人就没那么幸运了，他们没有组织也没有武装，就算暂时的拥有财富和资本，在盎撒人面前也是待宰的肥羊。

黑人作为西方文明的新皈依者通过辛勤劳动从而控制产业变得富有都不能被盎撒人接纳，那么作为西方文明异教徒的东亚人更不可能被允许拥有产业和资本而富有。我们所看到的盎撒人的对其他文明的傲慢和偏见，在盎撒人看来是理所当然的，他们能有现在的成就和对全球的统治力都是他们信仰的不容置疑的“上帝”的旨意。

他们不可能容忍其他文明的人控制比他们更多的产业，变得比他们更富有，如果有这种情况发生，他们一定不会介意假“上帝”之名行使“上帝”的意志去消灭那些新皈依的奴隶和异教徒，而且不论手段多残忍，行为多邪恶，他们的内心都不会有负罪感，因为他们会觉得自己所执行的是“上帝”的旨意，所做的一切皆是“正义”事业的一部分，是“正义”战胜“邪恶”的史诗。

“上帝”就是一个背锅侠，有这么一个东西的存在，能让他们处之坦然的去压迫其他种族、毁灭其他文明。“上帝”这个虚伪的偶像是西方文明一切罪恶的根源。

所以我们一定要有一个清醒的认识，在西方文明尤其是盎撒文明没有舍弃一神教之前，无论我们通过什么手段致富，通过什么手段占有资源，在他们看来都不重要，因为我们的富有在他们眼中就是我们的原罪。一旦我们的武力不足以保卫我们，他们一定会毫不犹豫的以“上帝”之名对我们进行审判，屠杀我们的人民、掠夺我们的财富。

PS：本来想配一些展现基督教虚伪和十字军残忍的图，结果在网上搜索了半天都找不到，不是美化的就是中性的，这种对文化和艺术的控制实在太可怕了。