今日看点

aespa新单预告曝光,浓浓网游风,这个风格你能接受吗?

发表于话题: aespa概念
发布时间:2021-05-15

​​备受大家关注的由韩国三大经纪公司sm公司在去年11月27日推出的全新女团aespa自出道以来打破了很多的记录,而到现在为止,她们已经出道将近半年了,但是仅有一首单曲。在前两天,sm公司官方正式表示,这一个组合即将在5月17日给我们带来她们的第二首单曲,并且发布了她们的单曲预告《Next level》。而这一个预告在最开始仅是发布了她们的歌曲名称,预告中没有出现任何团员们的造型。而从前天开始,sm公司官方也开始放出这一个团体中的团员回归照片。最开始仅是放出了备受大家关注的柳智敏的宣传照片,这一组照片在被曝光之后,很多的网友纷纷表示,真的是浓浓的一网游风,甚至连柳智敏的头都像是p上去的一样。

紧接着放出了这一个组合里面的另一位韩国籍偶像winter金玟庭的回归照片,也是一样的风格。而这一个组合出道的概念就是与网络接轨的一个女团,和四个真人形象对应的还有四个虚拟形象。可以看得出来,这一次这一个组合可能一直都在走这一个风格了。很多的网友对于接下来即将曝光的中国籍成员宁艺卓以及日本籍成员内永亚绘里都回归风格还是比较期待的,不知道在5月17日,这一个组合会不会再一次给我们带来一首刷爆全网的单曲呢?

虽然回归频率不是特别的高,但是这一段时间sm公司对于这一个团体的营销还算是位,相比于之前的女团fx来说,她们的活动也算得上是比较多了,她们的前辈团体red velvet在出道之后一年2~3次的回归频率可谓是sm公司有史以来女团回归频率最高的一个了,不知道接下来这一个组合会不会成为sm公司力捧的一个女团呢?而这一个组中日韩的成员配备也奠定了这一个组合非常强大的包容力,她们即将在中日韩三国都持续发展。再加上四位成员非常优秀的实力,这一个女团真的是让我们非常的期待呢。

你期待她们的新单曲《Next level》吗?​​​​

标签组:[娱乐八卦

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/16504.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30