今日看点

为什么在打耳洞时,不会有一条肉被捅出来?原来“肉肉”这么聪明

发表于话题:女大学生打耳洞差点导致瘫痪
发布时间:2021-05-21

现在的女生都越来越追求时尚,然而女生都是比较爱美的,总是做一些能让自己变美的事情,很多女生对于首饰是非常喜欢的,所以也就越来越多的女生选择了打耳洞,那么女生会问了,打耳洞的时候,原来洞里的肉肉去哪了?为啥没有被戳出来,为什么在打耳洞时,不会有一条肉被捅出来?原来“肉肉”这么聪明!

实际去打耳洞时,女生们会发现,甚至自己都还没有反应过来就已经结束了,没有痛的感觉也没有肉丝出来,耳朵上就这么多了一个洞。打耳洞时,为什么不会有一条肉被捅出来?原来很多人都想错了!

在打耳洞的时候,通常速度都非常快。通常是上一秒才和别人在说话,下一秒就已经打完了。很多人都说只要速度够快,肉肉就跟不上我,其实这个说法在耳洞上面是非常贴切的。在这样非常快的速度下面,耳朵上的肉肉还没反应过来就被戳穿了,因此是不会被捅出来的。

很多女孩子都认为,耳朵上多出来个洞,那么我们势必要少一点肉,但其实不是。上过生物课的应该知道,我们的耳垂上都是肌肉组织,当有外物进入时,它们会被向两边挤开,为进入肌肉的异物让一条路。所以针穿进来并不会带走我们的肉,而是把它向两边推开。

其实这点也不难理解,想想烧烤时签肉的场景,你把竹签穿过那些烤肉的时候,并没有带出肉丝来,而是让烤肉稍微变形了,这样一来是不是就很好理解了呢?

小编的分享到这里就结束了,是不是感觉非常的神奇,能说出这个答案,相信很多人也是难以接受的。所以这也是为什么不会有一条路被捅出来的原因,对于这个答案你是怎么看的呢?我们一起讨论下吧。为什么在打耳洞时,不会有一条肉被捅出来?原来“肉肉”这么聪明!

标签组:[打耳洞

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/18930.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30