张泊谈：后天八卦详解_宏道先生_新浪博客

先后天八卦 详解 

八卦中的“符号”是怎么来的？

一、八卦符号

伏羲创立“先天八卦”时规定---“天动地静”,动为“阳”，静为“阴”。卦爻以“－”为阳爻，“--”为阴爻。★★★★★

《易?系辞说》说：“一阴一阳之谓道”，古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画“一奇”以象阳，画“一偶”以象阴。用“—”表示阳爻，单为阳之数;用“--”表示阴爻，双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号★★★★★

二、“先天八卦”歌诀

乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

如下图：

三、“后天八卦”歌诀

如何理解“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”这句话？

八卦中“数”是如何确立的？

又是如何演变的？

一、八卦之数

1、先天八卦：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

2、后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。

二、八卦之“数”主要用于确立“方位”

1、先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北

2、后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南

先天八卦数“十”、后天八卦数“九”，如何理解？

1、天地之数：河图共有10个数--“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10”

其中“1、3、5、7、9”为阳，“2、4、6、8、10”为阴。

阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。

所以古人说：“天地之数五十有五”（即天地之数为55），“以成变化而行鬼神也”。即万物之数皆由“天地之数”化生而已。

2、万物生存之数：“天一生水，地六成之;地二生火，天七成之;天三生木地八成之;地四生金，天九成之;天五生土，地十成之”。

所以，“一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数”。“六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数”。

万物有生数，当生之时方能生;万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。

3、五行之数：五行之数即“五行之生数”，就是“水一、火二、木三、金四、土五”，也叫“小衍之数”。

“一、三、五”为阳数，其和为“九”，故“九”为阳极之数。

“二、四”为阴数，其和为“六”，故“六”为阴之极数。

阴阳之数合而为“15”数，故化为“洛书”则纵横皆“15”数，乃阴阳五行之数也。

4、天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。

交合之数为：“一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德”。正是万物生存之数。

所以，“甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德”。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之“体”化为天干五行之“用”。

生成数中的加减

河图中生数为1、2、3、4、5，成数为6、7、8、9、10。生数和成数之间有什么关系？有这样一句话，是说二者关系的：“天一生水，地六成之;地二生火，天七成之;天三生木，地八成之;地四生金，天九成之;天五生土，地十成之。”

我们观察一下，就可以发现，这一段话用的是加法，天一生水＋五=地六成之，其他的也是如此，这种表示是为了说明什么道理呢？

成数1＋5=6，天一生水，地六成之，这个句话是说水是因为天而成，水也分生水和成水两种，生水就是水蒸气，雨水之类，成水即是江河湖波之类.这个生水是因为大地的原因而成为成水的，其他的地2＋5=天7，3＋5=8，4＋5=9也是亦然，我们还可以发现，成数中的数，可以由生数中的任何两个数或是几个数相加而得，比如成数6水=2火＋4金=1水＋5土=3木＋1水＋2火，这个互相加的规律，不是乱加的，其中蕴含了很多的易理。大家结合自然去理解或是大有裨益。

我们要知道，成数是可以和生数相加到一起而得出成数的，成数是阴，生数是阳，二者不可以混到一起，如果非要加到一起的话，就会发生一些异变。比如1水＋8木=9金，这个是不可能有的事情，不符合自然之理，地水6-5=天水1，是说成水脱离了大地，经过阴阳的运动，就变成了天水。符合自然之理.其他减法也是如此。所以五行都是依据土而生而成。河图具有顺时递增的规律，就是加法，也有逆时递减的规律，就是减法。阴阳的变化规律我们从这个图中也可以看出来，就是阳气终，阴气起，阴气甫，阳气伸。阳气的运行轨迹是1,3、5、7、9，阴气的运行运行轨迹是4、2、10、8、6。河图中的阴阳的运行恰恰是阳生阴消的过程。

河图是表示时间的，是动态的;洛书是表示空间的，是静态的。河图动态，所以是体，洛书静态，所以为用，一体一用，蕴含了宇宙生化之理。河图是用来表示世界万物是从生到长、从长到盛、从盛到尽的一个过程，洛书是表示世界万物的运行变化的。河图是用阴阳来推动，而生成五行，所以河图的看法是二五构精。洛书是运五行而动，形成九宫、八卦显，所以洛书应该用八卦看。一个是万物之本，一个是万物之变，二者缺一而不可。河图左旋而生，河图右旋而克，河图是阴阳合德，洛书是互为推移。洛书是由五方推迁而九宫见，五行是万物的根本，九宫是表示万物的变化的，河图数的走向是阳数是1、3、5、7、9，阴数是4、2、10、8、6，这个是两仪之象。洛书的数的走向是1、3，9、7，阳数中分阴阳;2、4，8、6，阴数中分阴阳。河图以象为主，忘象而推，其事不明;洛书以数为主，离数而测，其情不显，谈事物之本质，必据数理;言事情之发展，必以奇偶