今日看点

新恒结衣星野源结婚,两人何时筹办婚宴?

发表于话题:新垣结衣什么时候会结婚
发布时间:2021-06-01
展开全部

网络上并没有说什么时候结婚筹办婚礼 。

其实在19日他们已经结婚了,但是并没有确切的说什么时候开始筹办婚礼事宜。但是两人结婚的消息已经被证实,况且两人也大方承认,晒出了自己的结婚证,以及两人的合照。

根据日本媒体报道,日本知名演员新垣结衣与星野源通过所属事务所发布了结婚喜讯。喜讯全文是这样写的:“初夏之际,祝大家身体健康。感谢您平日里的关怀。我们,星野源和新垣结衣决定结婚了,特此报告。希望今后也能相互扶持。我俩目前不太成熟,如果您能温暖守护我们就太好了。希望今后也能多多指教。最后,衷心祈祷疫情早日结束。”新垣结衣的结婚声明中还写着从LesPros事务所退社,今年后将作为个人活动。

根据有关人报道,两人在年初的时候拍完电视剧《逃避虽可耻但有用》特别篇以后,两人因戏生情,以至于关系持续升温,并且是以结婚为前提开始认真交往。一些相关人员指出,两人将在合适的时间内提交结婚申请,婚礼、婚宴等目前还没有准确的信息,也没有确认,同时,也还没同居。

新垣结衣在1988年6月11日出生于日本冲绳县,后来因为出演了大电影《恋空》,一下子就成为“日本国民女神”,不仅身价水涨船高、而且人气也随之高涨。在这之后,新垣结衣还出演过多部知名电视剧,就比如说电视剧《Legal High 》《全开女孩》《Code Blue》等。

星野源出生于日本埼玉县,是日本的知名歌手、演员。曾经主演的影片《宅男之恋》及参演影片《地狱为何恶劣》获选每日电影奖新人奖、日本电影影评人大奖新人奖、横滨电影节新人奖以及日本电影学院奖新人演员奖。 

标签组:[娱乐八卦] [婚姻] [新垣结衣] [婚礼] [星野源] [星野

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/22378.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29