今日看点

顶流男星塌房了?和少女谈恋爱玩冷暴力凭空消失,网友:贯穿操作

发表于话题:吴亦凡 都美竹
发布时间:2021-06-03

  6月2日晚,一条控诉吴亦凡的微博冲上热搜,直指吴亦凡的渣男行径。

  当事女生并没有直接发文,而是通过第三人称发文,这已经是娱乐圈的惯常操作了,这微博主发文为好朋友鸣不平,表示“我下面的演员可能会引起很多人谩骂质疑,但是希望网友粉丝能够看清楚吴亦凡的渣男行为。”

  

  几张聊天截图和一段控诉吴亦凡的文字,就这样,吴亦凡又凭空多出来一位“女友”,这位自称吴亦凡女友的女子网名叫都美竹,从聊天记录来看,这位女子备注吴亦凡为“哥哥”,恋爱中的小女生一般都这么叫,俩人还互相发照片视频,看起来非常真实。

  

  放大吴亦凡这张照片来看,确实跟吴亦凡非常相似,基本上可以确定是本人。

  此外两个人聊天记录当中个,出现了很多次“想你啦”、“宝贝”之类的爱称,很明显这是恋人之间才会有的称呼。

  

  

  可以看到,按照这位吴亦凡疑似女友“都美竹”的说法,她从2020年11月份就跟吴亦凡恋爱了,而且她只有18岁正在上学,刚开始确定恋爱关系的时候,“都美竹”还跟朋友炫耀过。

  

  不过很快,吴亦凡就没有时间陪这位学生女友了,从“都美竹”的聊天记录中我们得知,吴亦凡平时让表哥送她,自己不敢送,因为要避嫌,毕竟吴亦凡是顶流明星,被曝光恋情可不太好。

  

  

  

  

  按照都美竹的说法,吴亦凡很久没有理过她了,跟凭空消失了一样,这在恋爱过程中就是玩冷暴力,而都美竹由于太想念吴亦凡,没有心情上学,甚至都抑郁了。

  因此,这位吴亦凡疑似女友不再忍受,于是托朋友曝光了吴亦凡的“渣男行径”。

  

  顶流男星塌房了?和少女谈恋爱玩冷暴力凭空消失,网友:贯穿操作!

  以上只是这微博主的一面支持,目前没有经过证实,当事人吴亦凡也没有做出回应,可以预料,吴亦凡这边必然不会做回应。

  

  那么事情就有两种可能,第一,这位吴亦凡疑似女友是来碰瓷蹭热度的,吴亦凡和她根本不认识,聊天记录也是伪造的,有一说一,这种文字聊天记录确实很容易造假;

  

  第二种可能,那就是这位女生说的是真的,吴亦凡确实在搞地下恋情,跟18岁的少女恋爱,但是又不想给名分,于是后期干脆不理了,由于对方没有什么把柄实锤,所以吴亦凡这边不用担心什么。

  

  有网友联想到吴亦凡以前的种种花边新闻,觉得大概率会是第二种可能,网友纷纷调侃,对于吴亦凡来说,这不叫塌房,这叫日常操作。

  

  

  这篇控诉吴亦凡的微博没有什么实锤证据,显得苍白无力,网友们更多的是看看热闹就散了。有意思的是,很多网友开始模仿这位博主的发文风格,发文“控诉”自己的偶像,比如白敬亭、易烊千玺、肖战,看来大家想象力还挺丰富的。

  目前吴亦凡方尚未作出回应,那么问题来了,你觉得这件事真实性高吗?

标签组:[娱乐八卦] [恋爱] [吴亦凡] [美竹] [冷暴力

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/25155.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29