今日看点

为何罗盘的先天八卦与先天八卦图不同?_张轩宁风水师_新浪博客

发表于话题:罗盘的定位口诀
发布时间:2021-05-08

  最近一位读者提出了一个关于罗盘中先天八卦的问题,问题是罗盘上的先天八卦为何与图例之中的先天八卦不同,其不同的地方在于四正方与图例一致,但是为四隅方却显不同。也有一部分爱好者认为是不是罗盘制作错误,或者认为自己购买了假冒伪劣的罗盘等诸多问题,结果弄的许多易学爱好者是一头雾水。

  我之前就说过,我们在学习易学的时候,学习这一传统文化与技艺之前需要奠定优质的基础,我们才能更好的学习与应用,而不是以快餐的形似进行学习,所以在此我解读一下关于罗盘中先天八卦的概念。

  

  如图中所示,我圈中的内容就是读者提出不同的地方,但是我们可以发现我标注的其文件内容有着一定的规律,所以需要其内容涉及两部分关于八卦的知识点,主要分为天地定位与乾坤六子关系。

  一、 天地定位:

  太极生两仪,两仪生四象,而后有八卦,自此天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,首先我们要了解这部分的内容,其实这部分的内容我之前也有讲过,所以在此不进行详解。

  天地定位:代表乾坤,也代表阴阳,所以乾代表了天、坤代表了地,以此而知乾阳坤阴。

  山泽通气:艮为山、兑为泽亦是相对,艮阳兑阴,形成相对之气。 雷风相薄:震为雷、巽为风亦是相对,震阳巽阴,形成相薄之势。 水火不相射:坎为水、离为火亦是相对,坎阳离阴 形成日月一般普照大地。上述内容,便是先天八卦是状态,而八卦相错,八卦交错其中,阴阳匹配,顺逆有序而成其先天八卦。

  二、 乾坤六子:

  乾坤孕育其六子,可分三阳子、三阴女,其内容如图所示:

  

  乾坤孕育六子符合其阴阳规律与阴阳对于其自然条件,其变化内容也皆离不开阴阳规律。为天为阳,为地为阴,取其不同爻位而得其子。

  阴阳交媾分取其爻阳配阴取初爻为震、取二爻为坎、取三爻为艮。

  阴阳交媾分取其爻阴配阳取初爻为巽、取而要为离、取三爻为兑。

  而成其长男、中男、少男、长女、中女、少女之乾坤六子。

  我们回到之前的那个图例。

  

  我们在发现与归纳其规律在于何处呢?

  其一、八卦相错、阴阳相配,成长男配长女、中男配中女、少男配少女之阴阳相对的状态,于此同时爻位亦是相对。

  如长男取初爻阳一位、对应其长女初爻阴一位,震巽相对。

  如少男三爻阳位对应其少女其三爻阴位,成其艮兑之位。

  所以对于先天八卦图与罗盘的先天八卦并无卦次与错误问题,而是取看方法与图示不同,图示是有内往外而取其初爻,罗盘本层先天八卦则是由外向内而看,由外向内而看则可使用其口诀。

  乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、

  离中虚、坎中满、兑上巽、巽下断。

  为何要从外往内而看呢,我个人认为天池,代表了天,罗盘天池的圈我们可以理解为“天柱”而使用罗盘使用的并非是平面思维,而是具有天地、四位四隅的立体成像。如果把中间当做“天地之柱”把先天八卦赋予天柱之上,则符合其我们的思维规律。

  

  或者我们换一个思路,如果罗盘天池外的是一张布,我们将罗盘天池用手指拿起来,在看一看先天八卦的状态那也便一试便知了。

 

   (张轩宁原创作品·如若转载请标明作者)

标签组:[罗盘] [八卦图] [阴阳八卦图] [先天八卦] [风水师

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/2556.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30