今日看点

虞书欣上节目穿衣被骂:“情趣内衣”,王一博也被骂:公然卖欲

发表于话题:王一博谈自控力
发布时间:2021-06-07

  

  什么是穿衣自由,真的可以实现穿衣自由吗?这是最近被大家所谈论最多的话题。

  表姐在街上走着,经常会听到一些人议论他人的穿着。像什么这也露的太多了吧!我可不敢这样穿......

  这些话语你一定听到过,或者你也曾经说过。

  其实表姐觉得我们所谈论的的穿衣服问题根本上来说就是一场人类解放的运动。

  女士从裙装到可以穿裤装,从缠足到不缠足,男士从高跟鞋到不穿高跟鞋等等,

  然而尽管如今的社会已经呈现出高度的发达状态,人们的自主意识和内心追求天性解放的思想已经在最大限度化的呈现。

  但是在对于穿衣自由这方面,人们好像从来没有真正去选择接纳过!

  

  虞书欣被网友指责穿衣不当

  这件事情发生在前不久,在抖音奇妙夜之上,当红小花虞书欣的穿搭引起了大家讨论的热潮。

  当天虞书欣的造型穿搭是这样的:

  

  其实你定睛一看,这不过是一种抹胸错位的设计,虽然不常见,但用来舞台展示还可以接受。

  偏偏有人觉得,它就是一件情趣内衣:

  

  这个观点迅速蔓延扩散,就像一个被撕开的口子,更多恶意的评价接踵而至。

  “荡妇羞辱”也来了。

  

  

  从“穿衣暴露”到“低俗下流”,再到“外围女”、“三级艳星”……

  语言低俗又过分,甚至于穿着成为了欲的代名词,不仅是她,就连当红小生王一博也因为一段舞蹈被一些人指责充满了浓浓的欲味。

  在双十一的开幕式上王一博在晚会上身着纯白西服登场,为我们带来了一首爵士舞曲《散落的华服》

  撩衣服,抖肩膀,甩头,顶胯,扔衣服,服装,风格和魅力将音乐和舞蹈完美融合,张弛有度,表现力惊艳,舞台故事氛围感满分!

  

  然而舞蹈刚一结束就有人在网络上开始喷了:王××这样大尺度的舞蹈动作,难道不是诲淫诲盗吗,难道不会带坏粉丝吗,难道不该狠狠批判吗?

  

  

  还有最近四川乐山师范学院的迎新晚会上,一群来自体育专业的学生,集体表演的比基尼健美展示节目,在表演过程中,突然被平台掐断了晚会的直播信号。

  无故掐断直播信号,让无数观众百思不得其解。事后,高校回应是平台收到了相关的举报,称节目“穿着暴露”,不得已中途中断了直播。

  

  据相关新闻报道,那个节目当时的画面是这样的:

  

  

  这是衣着暴露吗?如果用平时学习生活中的公共场合穿着规范,这样的穿着可能是有点,但在特定场合,尤其是作为展示人类健康一面的健美节目来说,并没有什么不妥。

  到底是穿着太暴露,还是心里太狭隘!

  

  孕妇当街哺乳,被骂羞耻!

视频里的主角是一位年轻的妈妈,她正在餐厅的角落里给孩子喂奶。

  

  为了遮挡周围的目光,她用外套盖住了孩子。她已经如此小心翼翼,但是还是引发了餐厅里一位年轻女孩的不满。她隔着桌子对年轻的母亲大呼:

  

  “你是在喂奶吗?”“你也太不文明了吧?”“你怎么不去厕所喂?”

  周围有人看不下去了,站出来劝阻她:

  

  “有谁在厕所吃东西,对吧?”却不料女孩变本加厉,十分恶意地拿出手机,把年轻妈妈喂奶的样子录了下来,还挑衅地说:“我把这个拍下来发到网上!”

  

  餐厅里面的人都怒了,挡在年轻妈妈身前,纷纷指责女孩没素质:

  这个视频,是一次社会实验,最主要的目的就是反映带宝宝出行的妈妈又要喂奶又要照顾宝宝到底有多艰辛。

  遭受白眼、遭遇怒骂,甚至被拍照,把自己的隐私暴露出来,这都是常事。因为这样的事情真的是太常见了。

  从生理上的痛苦,演变成身体和心理的双重折磨,在艰难中哺乳妈妈们靠着母爱天性前行,

  可前行的路上,家人和社会的不理解,才是她们真正委屈的原因,更是每个哺乳妈妈面临的最大困境。

  

  女生被骚扰后反被骂:穿着太暴露

  在深圳南山区科华路,发生了#女生穿健身服被大叔偷拍#事件,

  更气人的是,大叔的猥琐行为被发现之后,女生要求大叔删除偷拍内容,却遭怼:你穿成这样不恶心吗?

  

  女生表示自己是去健身的,“我穿什么是自己的自由”并再次要求大叔删除偷拍内容,但大叔并不觉得自己做错了什么,继续辱骂女生,

  “我拍什么关你屁事”“那你脱光看看,看人家拍不拍”“你穿成这个样子还怕别人拍吗”

  “引人犯罪”,这就是社会对于女性穿衣偏见攻击,最有力的理由:怪你!什么?我自控力差?我不差,但总有人差。

  在这种观念下,女性的穿衣自由,离实现还有很远。而深究起来,其实男性也没啥穿衣自由:穿短裤凉鞋上街,被别人嘲讽土里土气;穿格子衬衫上街,又是码农diao丝什么人身攻击;要是时尚着穿个紧身裤:油腻!变态!

  理性点说,穿什么衣服出门,其实都不犯法,但是不犯法,却不等于有自由。场合对于衣着的限制一直存在,衣着和举止得体,是几千年来,中华民族社交的基本要求。

  关键是,随着时代的发展,“衣着和举止得体”标准是在一直变化的,这是一个不可逆的事实。底线在哪里,随着社会文化的不断碰撞发展,本应该是动态发展的东西。

  但是穿衣自由不是绝对的,是一个相对的概念,如果是绝对的自由,那么即便你赤身裸体在街上行走也是正常的,显然不会有人愿意这么做,

  所以穿衣自由是相对的,也是符合自身和环境的。

  对此你怎么看?

  相关推荐

  穿“情趣内衣”的虞书欣,到底得罪谁了?

  去年因为女星热依扎穿吊带被骂,女性是否有“穿衣自由”,曾引起轰轰烈烈的讨论。谁曾想时隔一年,又一位女艺人因为穿吊带,被嘲“风尘”、“卖弄性感”……

  看来尽管女性是否有“穿衣自由”还没定论,但是那些随意指责、置喙,对女性的着装、身材、妆容指指点点的人,依然有“评论自由”。

  我真的很想知道,2020年了,女明星穿个吊带,怎么就不行了?

  

  “小作精”虞书欣自带热搜体质,这回被送上豆瓣和微博的热搜,是因为她的一身舞台造型颇受争议——就是这个错位设计、里面肉色外面黑色的蕾丝吊带。

  

  这件吊带的设计,性感,可是和暴露不沾边。作为舞台造型来说并不出格,舞蹈动作也没有出格,她就是中规中矩完成了演出而已。

  可因为这个造型,虞书欣承受了走红以来最难听的辱骂,“低级”、“色情”、“打擦边球”、“教坏小孩子”……

  

  对女性的穿着指指点点,早就是这个社会由来已久的“传统”。女性不能太过暴露,甚至装扮稍微性感一点,都逃不过“不检点”、“不正经”的指责。

  为什么会有人这么习以为常地审视别人的衣着打扮,并且能够理直气壮地、粗鲁地,将别人的人品和道德,与着装匆匆画了等号?

  不由得想起鲁迅先生关于中国人想象力的讽刺:

  “见到短袖子,立刻想到白胳膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。”

  同样的道理,看见黑色蕾丝立刻想到情趣内衣,看见吊带立刻想到伤风败俗,这些对女性展露性感的谩骂,不过是淫者见淫。

  

  女性一生中会因为外貌和着装,听到多少不友善的声音?

  还记得去年热依扎穿着一件自己很喜欢的黄色吊带走了个机场,没想到却在网上激起层层水花,热依扎在热搜挂了整整两天,甚至不得不出面道歉。

  攻击她的声音大抵两个思路,一是认为她太胖了,二是说她风尘。吊诡的是她除了穿成了自己认为美的样子之外,什么都没做,凭什么被网友评头论足?

  

  无独有偶,前段时间关晓彤也被骂得狗血喷头。不为别的,仅仅是关晓彤穿着黑丝袜和很显身材的吊打裙蹦了个迪,网友却对她展开了荡妇羞辱:

  

“这样的明星就该封杀,带坏一代年轻人。”
“怎么像个外围派对?”
“我还以为是一群...”

  
关晓彤作为成年人,在自己生日当天举办的私人派对上,装扮得性感一点和小姐妹蹦个迪,也能被羞辱成这样,真不知道她又做错了什么?

  

  人们对女明星的性感苛刻,对普通女孩只会更加苛刻。前不久发生了这样一件事,一个女孩健身后赶去KTV,因为穿着紧身健身服,被一个男子偷拍了。

  女孩发现自己被偷拍后,很生气地制止男子,男子却翘着二郎腿,理直气壮地骂道:“你穿成这样不恶心吗?你怎么不脱光了,看看别人拍不拍你!”

  去年还有一个高校教师骂化妆女生的视频刷屏。因为女大学生上课戴耳机,老师发现后,就口不择言地羞辱女大学生:

  

“你的脸蛋一脸世俗!和站街的差不多!”
“大学生没有大学生的气质,化妆化的像鬼一样!”

  诚然女生上课戴耳机是不对的,但能因为上课戴耳机发散到女生化妆怪里怪气继而推断出女生“不正经”,恕我直言,这老师脑子里的废料才该清一清。

  

  女性的生活里,受到的无形“凝视”还有很多,肤色、体态、发型、穿着……任何一个很小的细节,都有可能成为被嘲讽的原因。

  不允许女明星展露性感,不允许女大学生化成熟的妆容……女性不被允许的事情数不胜数。越是认同社会加以的刻板印象、去适应苛刻标准,路就会越窄。

  

  从裹小脚到不缠足,从穿裙装到穿裤装,在穿衣的自主选择这件事上,女性一代代争取,可谓跨越百年历史。

  比如穿着这样的西装阔腿裤,现如今看来是非常正常的装扮,但是在过去,女人穿裤子岔开腿,那就是道德污点,就是有伤风化。

  

  百年女性穿衣史可谓是一部女性解放史,随着穿衣范围的增多,女性也在更多方面有了自由。令人奇怪的是,如今却反倒“变了”,大胆是出格,保守才是正解。

  到什么程度呢?即使以走在时尚大胆前面的明星,也开始流行将设计师设计好的性感礼服“缝缝补补”,美感另说,当务之急是遮挡住身体更多的部位。

  

  

  我们看多了女明星手缝礼服,保守也美丽的通稿,这也无可厚非,毕竟是当事人做出令自己舒服的选择,但是性感从来不该是一件被谴责、被勒令禁止的事情。

  上一代港星各有各的性感,林青霞英气,钟楚红野性,张曼玉清纯,邱淑贞娇俏……每个人魅力不同,相同的是都能在荧幕前,大胆将美丽释放的淋漓尽致。

  

  每个人都有适合自己的风格,保守也或大胆,都不该成为攻击一个人的理由。况且性感和裸露是两个概念,合适场合下,大大方方的裸露,大可不必被定义成低俗。

  有态度,有魅力,能够坦荡地展现美,这是一件很勇敢很美好的事,每个人都有性感自由,别让舆论剥夺了你的自由。

  希望有一天,女生穿吊带出门不需要内心足够勇敢,而仅仅是因为“我想穿”;希望有一天,看到女孩子展露自己的美丽,能收到更多赞美,而不是指责。

  不要再用着装评判任何一个人了,任何人都没有资格,想当然地通过着装去判断一名女性的个性和道德。

标签组:[时装搭配] [虞书欣] [情趣内衣

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/27516.html

相关阅读

《庄子·杂篇·徐无鬼》原文

徐无鬼因女商见魏武侯,武侯劳之曰:“先生病矣,苦于山林之劳,故乃肯见于寡人。”徐无鬼曰:“我则劳于君,君有何劳于我!君将盈耆欲,长好恶,则性命之情病矣;君将黜耆欲,牵好恶,则耳目病矣。我将劳君,君有何...

2025-04-28

《庄子·杂篇·让王》简介

“让王”,意思是禅让王位。本篇文章的主旨在于阐述重生,提倡不因外物妨碍生命的思想。利禄不可取,王位可以让,全在于看重生命,保全生命。“轻物重生”的观点历来多有指斥,认为与庄子思想不合,但其间亦有相通之...

2025-04-28

世宗贤妃墓简介

世宗贤妃墓,又称“世宗贤妃坟”、"世宗六妃、二太子墓"或“四妃、二太子墓”。是明十三陵的7座妃嫔墓之一。内葬有郑贤妃等至少四位妃子、二位太子。墓园简介位于神宗四妃墓及悼陵之间,俗称"小宫"。坟园坐北朝...

2025-04-28

《庄子·杂篇·徐无鬼》简介

“徐无鬼”是开篇的人名,以人名作为篇名。全篇大体可分为十四个部分。第一部分至“莫以真人之言謦吾君之侧乎”,写徐无鬼拜见魏武侯,用相马之术引发魏武侯的喜悦,借此讥讽诗、书、礼、乐的无用。第二部分至“君将...

2025-04-28

《庄子·杂篇·庚桑楚》简介

《庄子·杂篇·庚桑楚》:“庚桑楚”是首句里的一个人名,这里以人名为篇名。全篇涉及许多方面的内容,有讨论顺应自然倡导无为的,有讨论认知的困难和是非难以认定的,但多数段落还是在讨论养生。全文大体可以分为五...

2025-04-28

庄子《知北游》译文赏析

知向北游历来到玄水岸边,登上名叫隐弅的山丘,正巧在那里遇上了无为谓。知对无为谓说:“我想向你请教一些问题:怎样思索、怎样考虑才能懂得道?怎样居处、怎样行事才符合于道?依从什么、采用什么方法才能获得道?...

2025-04-28

《庄子·杂篇·庚桑楚》原文

老聃之役有庚桑楚者,偏得老聃之道,以北居畏垒之山。其臣之画然知者去之,其妾之挈然仁者远之。拥肿之与居,鞅掌之为使。居三年,畏垒大壤。畏垒之民相与言曰:“庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾日计之而不足,岁计...

2025-04-28

《庄子·外篇·知北游》简介

《庄子》是战国时期著名思想家庄周的毕生精华之作,《知北游》是《庄子·外篇》中的最后一篇,也是具有重要地位的一篇,对于了解《庄子》的哲学思想体系也较为重要。本篇是“外篇”的最后一篇,以篇首的三个字作为篇...

2025-04-28

《庄子·外篇·知北游》原文

知北游于玄水之上,登隐弅之丘,而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰:“予欲有问乎若:何思何虑则知道?何处何服则安道?何从何道则得道?”三问而无为谓不答也。非不答,不知答也。知不得问,反于白水之南,登狐阕之上,...

2025-04-28

《庄子·外篇·田子方》简介

田子方是篇首的人名。全篇内容比较杂,具有随笔、杂记的特点,不过从一些重要章节看,主要还是表现虚怀无为、随应自然、不受外物束缚的思想。全文自然分成长短不一、各不相连的十一个部分,第一部分至“夫魏真为我累...

2025-04-28