今日看点

明天国足迎战菲律宾,是否会复制陈戌源主席最失望的0:0

发表于话题:国足菲律宾
发布时间:2021-06-08

  明天凌晨一点,国足将在阿联酋迎来对阵菲律宾的40强赛。

  在世预赛上次对阵菲律宾的比赛中,国足在35脚射门后,史诗级的与对手战成0:0。

  自建国以来,国足与菲律宾在正式比赛中交锋7次,取得了6胜1平的成绩,得失球为31-1。

  足协主席陈戌源在今年3月份接受白岩松采访的时候讲道,最让自己生气的比赛就是国足此前打平菲律宾的比赛。

  

  很显然,两年的时间,所有的一切都没有被忘记。

  那么,明天国足迎战菲律宾,是否会复制陈主席最失望的0:0平局?

  一,归化球员几乎占100%的菲律宾虽然鱼腩依旧,但并非不堪一击。

  2019年年底逼平国足的那支菲律宾队已经云集了埃瑟里奇等一批归化球员,而现在的菲律宾队归化程度几乎达到了100%,尤其是他们此次的首发阵容已经看不到纯本土球员的身影,相对于中国足协的有节制的归化,菲律宾完全就是来者不拒。

  所以如果明天如果我们在场上菲律宾的阵容里看不到黄皮肤,不要感到稀奇。

  而且菲律宾新的归化球员,有半数球员入选过德国、荷兰等国的青年队,菲律宾注定有成为搅局者的实力。

  这也注定了中国队不太可能复制双方上轮比赛35脚射门的局面。

  

  二,相对于前任,李铁明显更为理性。

  上一场对阵关岛的比赛,哪怕场上占据绝对优势,国足也是四四二坚持到底,我们从此可以看到李铁的理性。

  国家队四四二的打法的贯彻,一方面沿袭传统,另一方面也是中超球队四四二打法的占多数,国脚更加适应。

  而且四四二的打法更加均衡,让个人能力相对平庸的本届国足,最起码能够保持后防的相对稳定。

  李铁在回答记者关于积分的问题时,回答相当硬气:我们不想去做那些算术题,我们专注于这场比赛,我们团队的所有人把全部的精力都放在了菲律宾这场比赛上。

  从李铁的务实与坚定,相对于前任,明显多了份理性。

  

  三,阿兰与杨旭的替换,让中国队的进攻问题会大大得缓解。

  今天,国足迎战菲律宾队的23人大名单出炉。与上场23人名单对比仅用董春雨更换了王大雷,王大雷因伤不能出战。

  郑铮、李可和补招的球员谭龙、吉翔、刘彬彬依然在名单外待命。

  而上一场对阵关岛比赛表现出色的阿兰大概率会与武磊艾克森同时首发。

  与上一场大量浪费机会的阵容相比,阿兰替代杨旭。

  但凡看过去年中超杨旭表现的人,就知道这个已经一年没有为申花打进运动战进球的前锋根本达不到国脚的级别,阿兰会在上半场就会用自己的表现让球迷知道什么叫云泥之别。

  

  四,主裁判金希坤。

  明天中菲之战的主裁判已经确定,是中国足球的熟人金希坤。

  金希坤因为去年中超联赛国安鲁能之战被VAR裁判马宁的误导,对于鲁能作出关键误判而一战成名。

  不知道作为国脚大户的山东泰山的国脚是否会受到金希坤的心理困扰。

  不过值得庆幸的是,受各类客观因素影响,本届40强赛将不会引入VAR。

  因为没有VAR,这位大神受到VAR裁判干扰的可能性成为零。

  这也算是国足的幸事。

  

  今天高考,语文的作文题目是可为与有为。

  很显然,明天国足需要用行动作出回答,他们究竟是尤可为还是康有为。

  甚至还是高大上的斜杠青年。

标签组:[中国男足] [中国足球

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/28794.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29