如果你喜欢《琅琊榜》，也不该错过这部剧

2016-11-14 跬步's Sheeran 跬步

先看主演，一个是老戏骨王志文大叔，一个是唯一一个跟陈道明传过绯闻的左小青。

改编小说最怕的是改没了灵魂，《琅琊榜》是对原著极好的还原和改编，这部剧对原著党也表现出了极大的尊重，名字改了，内容跟原著可以说一模一样，画面+对话+旁白的拍摄，有人说这样显不出编剧功底，可原著党看的过瘾，随时重温翻书和看电视剧都是不错的选择。

原著叫《遥远的救世主》，电视剧叫《天道》，由曾执导《亮剑》、《背叛》、《和平年代》、《中国近卫军》的导演张前执导。

一开始就交代了女主芮小丹的结局，然后从天国视角倒叙。

毕竟是10年前的制作，看的时候没有弹幕……声音、画面都很有年代感，字幕在画面之外，国外讲德语配音的明显换了声音略粗糙。

但这不影响原著党对这部诚意极大的电视剧的痴迷。

虽然并未大火，有人说因为不够主流，难理解；有人说因为涉及私募、法律、强弱势文化等**领域（你懂的），但看过的应该都会有种“发现了宝藏”的感觉吧。

一部《琅琊榜》出来，据说很多不看电视剧的人都连夜追剧，为什么把这两部剧并提，因为某种程度上，《天道》与《琅琊榜》都是一人带动主线，搅动风云的脉络。

《琅琊榜》-梅长苏

《天道》-丁元英

起因不尽同，玩的都是人心属性，前者属于架空历史的权谋剧，后者属于血淋淋的商场权谋，但权谋只是表象，讨论的是天道。

《天道》-芮小丹

个人觉得，芮小丹还是好看的，里面的女人个个都不简单。

穿插着文化属性、意识位置、儒释道、如来、思议等也许很多人看来装bility的讨论，但讨论的很好呀，让跬步君感叹原来不止看悬疑才烧脑，简直不想错过一句台词。

故事的一切，源于一个女人想一个男人讨要的礼物——写一个神话，芮小丹自觉古城并不是丁元英归宿，留不住他太久，那么就留下些其他痕迹，当时还没有贪嗔痴念。

女警察芮小丹爱上了深不可测的丁元英，还没见面就听到对他“是魔是神都可以，就是不是人”的评价，豆豆的小说中女主对男主的爱都比较突然……不做评价。

芮小丹好看，也聪明，但对手更是明白人，对世俗文化不屑，芮小丹可以说豁出去一场来表白，表白败了哭一场依旧如常生活。

因为抓捕罪犯时候一颗臭蛋，差点呜呼，丁元英认了这个红颜知己。

再清醒的明白人，也要一天一天过日子，也难免得到了就想要更多更久。在德国永居、演员道路、分红利益甚至警察本色的生命上，芮小丹都没有贪念，唯独对丁元英，她口中的混混，总忍不住心疼。

最后的芮小丹“当死则死”，心中默念：乖，以后你自己找吃的吧。最后一通电话丁元英的沉默招来一片骂声，丁心里清楚，彼时彼刻，芮小丹是警察，所以并非能劝，她懂，他也懂。

想说，志文大叔还是适合走深沉道路，激情戏神马的真的秒秒钟跳戏……略尴尬。

于是有了王庙村扶贫，有了不同性格、不同格局视野的人发生关系，围绕扶贫的一系列冲突。

表面为扶贫，为弱势群体寻求得救之道依赖救世主般的丁元英，也有了得救之道为何的讨论，有了不同的人在同样的困境面前不同的选择。

叶、刘二人想干一番事业，冯想请高人为自家贫困村子指条明路。 丁资金冻结清居古城，最贵重的家当是那套40多万的音箱，叶刘二人也是发烧友，于是从音箱入手。具体不表，感兴趣的人去看看书或者电视剧～

照丁元英对韩楚风的说法准备从乐圣化缘，乐圣又是自称只有矛没有盾的狼性公司， 丁一开始答应芮小丹就算到了可能出现的局面，去五台山“求心安”，好友韩楚风才惊奇发现他要送的礼物，不是改变谁的命运，不是抢分一块市场，不是能帮助贫困地区脱贫造血，而是对得救之道的讨论。

担着骂名甚至性命之忧，所谓“杀富济贫”，“讨个心安”，借智玄大师话：“投石击水，不起浪花也泛涟漪，妙在以扶贫而命题。当有识之士骂你比强盗还坏的时候，责骂者，责即为诊，诊而不医，无异于断为绝症，非仁人志士所为，也背不起这更大的骂名。故而，责必论道。”

这个礼物之大，韩楚风感叹“千金一笑算什么”。

丁元英说：天下之道论到极致，百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极致，男人女人的一个‘情’字。这两个极致我都没敢冒犯，不可以吗？”

说到情，丁在前几集父亲去世前选择做不做手术，和他妹妹讨论“如果救父亲……，就差一万拿不出来你怎么办”的时候，丁说“那他就死”；而在芮小丹选择自杀后虽然感叹“当生则生，当死则死，来去自如，丫头，不简单啊”。

在《诛仙.青云志》把原著改的面目全非的时候，看了这部10年前的电视剧，原著党表示很满足，说2点：

1 去五台山高僧与丁、韩二人的对话，估计太长，没有全部都留，这里对佛道的讨论真的很精彩（第二条奉上原著-五台山论道内容）

2 芮小丹在原著中最后的选择是开枪自杀（失去了与丁平等站立对话的可能），无法以公务牺牲追加烈士，最后与罪犯黄福海的对峙也很精彩。

22集，芮小丹在西安明川遇到通缉犯黄福海，一人对阵四个亡命之徒；彼时丁元英接完芮小丹的电话后无法平静。

丁把头深埋于膝，默念：一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何？还是有情本位啊，唯独出离不了一个情字，真希望有祈祷就管用的天啊。

韩楚风对芮小丹说：元英是个明白人。

越清醒怕是越容易看到残酷。有求又深知并没有救世主，确定芮小丹的离去后，不知道丁何种感受，没有掉眼泪，还要继续思虑人心，留给刘冰一个考验，只是像个孤魂在房间里游荡，只是发现吐血并不是文人的夸张描写……

五台山高僧智玄这样评价丁元英：施主身上乃三气居中啊，三分静气，三分贵气，三分杀气，还有一气住于身中，游离心外——痞气。

23-24集，丁元英回德国，格律诗与乐圣合作，刘冰把自己圈到绝路，每个人继续每个人的轨迹，不知道又会发生什么。

欧阳雪看着接大哥的车远去，想到刚刚自杀的刘冰，叹道：你又要挨骂了。

17集 关于破格获取，乐圣&格律诗打官司。

你可能破格获取到本不属于你的东西，但也必须承担你本不需要承担的代价；而且获取到是一种可能性，付出代价却是必然。

很多时候，拼的正是差一点。趴在井沿上看一眼然后掉下去，和一直呆在井底，到底哪一种更可悲？

为什么不能跳到井外，豁然开朗呢？

有眼界局限，有格局局限，丁元英看来，这是文化属性问题，天道，自然规律，不以意志为转移，不是你有跳出井的强烈欲望就能够做得到，也不是跳不出去就能够安心呆在井底，挣扎就是可能可以也可能不可以，弱势渴求强势来做救世主，可是文化属性，天道，自然规律并不能谈拯救。

20集，乐圣败诉，被迫合作

自然规律在乐圣败诉的时候也更显残忍，败诉不是乐圣的败，而是林雨峰个人的败，乐圣与格律诗合体反而增强市场竞争力，林雨峰却无法忽视自尊与脸蛋子。

弱肉强食，不可思议，在林雨峰看到自己的未来与看到古城草庙村原始资本主义榨取奴隶式生产录像是提到，道，有所能有所不能，不谈拯救谁，只按规律走。

救世主是遥远的。

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