今日看点

新晋《天天向上》主持人袁成杰,比王一博更善言,比大张伟更稳重

发表于话题:王一博出场费
发布时间:2021-06-09

  

  早年一档选秀综艺《我型我秀》,也挖掘了一批宝藏。冠军们有张杰、刘维以及王啸坤。前两位现在在娱乐圈算得上有名气,后一位直接是沦为素人。而后这档节目还选拔出戚薇、薛之谦乃至袁成杰等人。前两位也名气不错,但是袁成杰因为结婚生娃,个人的特点也不是特别有卖点,所以在事业上也是止步不前,之前的曝光量还是因为和老婆上节目,其他几乎没什么机遇。

  而今年的袁成杰,事业上也再次有了水花。因为《青你2》和《浪姐》的再次大热,而且湖南台也各种途径预热男团选秀。于是《天天向上》首次拖出一期《追逐梦想的哥哥》节目,袁成杰能够参加选秀,最后成功入围七强,也算是一次事业的突围。

  

  当然,面对《浪姐》那样大规模和专业的选秀,还只是小打小闹级别,直接就是当《天天向上》的周末系列。而参加节目的哥哥们,大多是拿了出场费就走,而机灵的袁成杰却发现契机,与汪涵乘机交好,而且袁成杰的综艺感也不差。而最重要的契机就是,《天天向上》之前常驻的新人高天鹤因为作弊被开除,主持人的位置正空缺,于是袁成杰就能够入驻。从事业一潭死水到老牌子《天天向上》主持人,袁成杰完成了逆袭。

  

  当然,袁成杰的综艺实力也是胡吹的,真的是八面玲珑。相对于王一博老说,更加的灵活和成熟,而比大张伟更安静和尊敬嘉宾。而形象上自然比钱枫好很多,能够好好配合汪涵,所以说袁成杰真的是非常的配合。毕竟有了年龄和岁月的加持,还有早年的历练让他稳重中不缺风趣幽默,所以说《天天向上》邀请他,还是没有错的,大家怎么看呢?

特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。

标签组:[天天向上] [袁成杰

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/30523.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30