清朝八旗制度中，哪个旗地位最高？并非正黄旗_镶黄旗

原标题：清朝八旗制度中，哪个旗地位最高？并非正黄旗

导语：中原文化起源于农耕文明，向往团结和平，比邻而居，自得其乐，崇尚皇权至上。与中原文化不同的是，女真族属于游牧民族，社会制度和自然环境造就了他们崇尚自由，爱好骑射、好战、崇尚氏族首领的人文性格。同时，也因为这种狩猎组织的方式，构成了女真族的生活军事形态。八旗制度在后来应运而生。

八旗的创始人是努尔哈赤，也是后金的创立者，大清王朝的开国之主。努尔哈赤在年幼的时候母亲就去世了，后母对他很苛责，在他独立后，给了他很少的财产，为了生活下去，努尔哈赤开始采摘东北地区特有的农作物与汉族和蒙古族交换，这让他养成了独立自主的生活习性。后来父亲去世后，不甘忍受屈辱的努尔哈赤起兵征战女真各个部落。后来，随着军队的不断增大，征战更加频繁，努尔哈赤对军队进行了一次大整顿，设置了新的管理制度，并用黄旗、白旗、红旗和蓝旗为四旗加以管束军队。再后来，四旗的数量也不断增加，努尔哈赤又增加了镶黄旗、镶白旗、镶红旗和镶蓝旗四旗，八旗制度形成。

在八旗中，最开始地位最高的是皇帝亲率的两个旗正黄旗和镶黄旗，但在努尔哈赤晚年，他把自己的亲兵正黄旗分给了自己的几个儿子，只留着镶黄旗。这让镶黄旗的地位一跃而起，超过了正黄旗。虽然后来正黄旗也被收回来了但地位和军队已经无法超越镶黄旗。镶黄旗成了八旗之首。镶黄旗与正黄旗、正白旗成为了上三旗。再其次是正红旗和镶白旗，镶红旗、正蓝旗和镶蓝旗则属于下三旗。

八旗的社会地位就是八旗子弟的社会地位，镶黄旗的出身，一般都是达官贵人，女子则大多入宫成为了皇帝的皇后贵妃。像我们熟知的乾隆皇帝的结发妻子富察氏，孝庄皇太后博尔济吉特氏，康熙皇帝的贵妃瓜尔佳氏都属于镶黄旗。而出身相对低下的八旗子弟大都是包衣，即使选秀成功进入皇帝的后宫，也大都在相对低下的妃位上，如果她们不能得到皇帝的喜欢，又没有强大的母族支撑，她们的晋升之路会很难。当然，如果得到皇帝的喜欢，一飞冲天，母族也会得到很大的改变。比如，慈禧太后，她是镶蓝旗包衣出身，镶蓝旗是下三旗中最下等的旗，她得到了皇帝的宠爱，后来又凭借着自身的能力垂帘听政。大权在握后，她做的第一件事情就是将父亲抬升到镶黄旗。

结语：八旗的社会形态是大清的特色。在清朝前期长期征战的社会环境下发挥了极大的作用。这让皇帝非常重视他们，八旗子弟得到的物资和供养也是最丰富的。但物极必反，在大清的后期，国力衰弱。国库空虚，国家已经无力在支撑八旗子弟的奉养，但因为长期的娇生惯养已经让八旗子弟不事生产。八旗子弟已经不在是大清的骄傲而变成了大清的累赘。