今日看点

都美竹曝吴亦凡隐私:站出来吧,像个男人,回应:全假的,已报案

发表于话题:都美竹 站出来吧像个男人
发布时间:2021-07-19

都美竹和吴亦凡一事已经在圈内闹得沸沸扬扬,7月18号舆论大面积反转,大众从之前的都不相信,到现在已经完全倒向都美竹,抵制吴亦凡,甚至连官媒都开始下场,删除了跟吴亦凡相关的新歌宣传动态,局面十分紧张。


7月18日晚,都美竹再次发文,宣布最后决战,直面指责吴亦凡金玉在外,败絮其中。并且扬言要让吴亦凡滚出中国娱乐圈。


在都美竹发布的长文中,开篇就声讨吴亦凡对自己的恶劣行径,称吴亦凡让别人电话骚扰自己、安排皮条客到处打听自己的黑料等。并且称自己手中所掌握的证据,就可以送他吃十年牢饭。最后反问吴亦凡:你自己,还算是个人吗?


其次,都美竹称吴亦凡到处看不惯别人,觉得选秀女生都在巴结自己。甚至吐槽自己的队友,其中有一个和队友拥抱的镜头,吴亦凡告诉都美竹,称他身上有狐臭。



根据查询资料,都美竹所指的队友,疑似鹿晗,两人曾在综艺节目相拥。

都美竹还称自己家境不俗,一个月的零花钱就有十万,称和吴亦凡两百万谈崩之后,他曾又找人前来和谈,一会八千万,一会一点二个亿,一会两个亿。并且提出要求,让都美竹提供所有受害者名单,并且永远离开公众视线。


除此之外,都美竹还爆出了和吴亦凡交往并发生关系时的大量隐私,语气简直毁三观,大家自行观看。


都美竹明确表态,自己是不会公布受害者名单,不想毁掉别人的人生。而都美竹自己已经破罐子破摔,一切都无所谓了。

都美竹放话,给吴亦凡24小时时间准备开新闻发布会,提出以下要求:1、向全网全社会宣告退出中国娱乐圈,永不踏入。2、向所代言或者有合作关系的所有官方项目致歉。3、用手一笔一划的手写一封给所有受害者的致歉信,放到微博上公示三天72小时。4、离开中国。

都美竹最后一句话:这次,是决战!


看完都美竹这篇长文,已经彻底颠覆了大家的三观,如果不是确有其事,那么就是都美竹已经疯了。


随后,都美竹再次发文喊话吴亦凡:“吴先生,凭我和你的相处经历,我认为你本质并不坏,你只是在单亲家庭家庭长大,有一个过分溺爱你的妈妈,再加上这十年国内文娱市场发展迅猛,但因种种原因相关配套没跟上,资本逐利催化畸形饭圈文化,导致你走到了今天,我知道这几天你没办法睡觉,在屋内抱头痛哭,甚至失控对员工动粗,但你记住,你终究是个人,你更是个男人,你要长大,你要面对自己的责任,哪怕你去自首我都佩服你,但不管是伤害自己,还是伤害别人,都是不正确的,更不要逃避生命,想想你的妈妈,别管对错,她的确为你付出了许多。

你这十年已经够精彩的了,普通人哪能赚到二三十个亿。

站出来吧,像个男人。”



当然,现在都只是都美竹一个人在说话,她的话到底有几分真几分假,是否可信,这些作为吃瓜群众的我们都无法分辨,只能等到吴亦凡工作室回应,或者法院给出判决。


目前已经有品牌方和吴亦凡解约,事情到了无法挽回的余地,如果吴亦凡真的清白,是时候站出来证明自己了,大家静候官宣即可。

对此在19日吴亦凡发布声明进行了回应他表示“造谣者变本加厉,如有违法行为我自己进监狱”。


在吴亦凡发布声明不久后,吴亦凡工作室也晒出截图斥责都美竹诽谤。吴亦凡工作室表示“吴亦凡工作室发文回应近期关于吴亦凡的私生活风波,并截图都美竹微博以及相关采访截图‘打假’:‘拒绝一切诽谤言论及散布有害网络信息的行为,请勿利用敏感的舆论风向恶意煽动公众情绪!我方已启动法律追责程序并完成报案工作,相信法律的公正,必会还原事实真相! ’ ”










标签组:[娱乐八卦] [美竹

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/40880.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29