今日看点

还活在过去!水谷隼竟称没有他和张本智和,日本队进不了世界前8

发表于话题:水谷隼吹球 奥运会
发布时间:2021-07-27


还活在过去!水谷隼竟称没有他和张本智和,日本队进不了世界前8。近几年,日本乒乓球的水平确实有了比较大的进步,涌现出了一批很有竞争力的年轻选手,比如伊藤美诚,张本智和,平野美宇,而这些日本小将已经击败了很多国乒主力,严重威胁到了国乒的统治地位。

其实日本队可以有这么大的进步,主要还是依靠了断代培养这种方式,放弃了部分老将,重点培养10岁以下的球员,所以现在日本队就出现了很多00后球员,就连10后球员都已经开始崭露头角了。近日,日本奥运铜牌得主水谷隼在接受《卓球王国》采访时就谈到了相似的话题,水谷隼首先称赞了张本智和的实力很强,未来有望压制中国队,随后水谷隼还指出了张本智和的缺点,比如心态不够稳定,在比赛中过分坚持自己的战术,不能够灵活应对,所以水谷隼以老大哥的口吻提醒张本智和必须要改正这些缺点,才能够变得更强。

随后水谷隼还表示,如果日本队没有他和张本智和将无法进入世界前8。现年31岁的水谷隼曾在2016年的里约奥运会上拿到了男单铜牌,成为了日本乒乓球队第一位夺取男单奖牌的选手,并且在团体赛上水谷隼还击败了许昕,可见当时水谷隼还是具备了一定的实力,但是随着时间的推移,水谷隼对国乒的威胁已经大不如前了,不过水谷隼的口气可重来都没有减弱过。虽然东京奥运会推迟一年对很多老将的影响很大,但是日本队已经宣布了不会修改奥运名单,这就相当于给水谷隼吃了一颗定心丸,所以水谷隼这段时间明显比之前更加活跃了。

水谷隼甚至还认为,现在日本男队的第四,五号选手,完全不能跟其他对手相比,如果日本队没有他跟张本智和,剩下的球员甚至都进不了世界前八。对于水谷隼的表态,就有球迷表示,吹张本智和就算了,还吹自己?在去年的世锦赛上,日本队只有丹羽孝希闯进了男单8强,并且当时丹羽孝希还是以3-4惜败给了梁靖崑,所以就有球迷认为水谷隼无视丹羽孝希,故意抬高自己太无耻了。

标签组:[国乒] [水谷隼] [日本队] [张本智和

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/44982.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29