今日看点

日本组合多次违规,裁判却视而不见!伊藤美诚叫嚣夺取女单金牌

发表于话题:水谷隼吹球 奥运会
发布时间:2021-07-27

日本组合多次违规,裁判却视而不见!伊藤美诚叫嚣夺取女单金牌。东京奥运会混双决赛,国乒组合许昕/刘诗雯在2-0领先的大好局面下遭到逆转,最终以3-4输给了东道主日本组合水谷隼/伊藤美诚,无缘奥运金牌。就从整场比赛来看,许昕和刘诗雯的失误比较多,浪费了前期建立起来的优势,反观水谷隼/伊藤美诚则是越战越勇,不过水谷隼和伊藤美诚比赛过程中有违规动作,但是裁判都没有进行判罚。


由于疫情的影响,日本奥委会规定在乒乓球比赛中禁止吹球,也不能用触摸球台,可从比赛情况来看,水谷隼/伊藤美诚多次违规,比较明显的有这几次,第四局,日本组合以10-8领先许昕/刘诗雯时,日本组合发球,只见水谷隼吹球了,这是非常明显的违规动作,但裁判直接无视了。随后伊藤美诚又连续两次用手触摸球台,这些动作都明显违规了,但裁判都没有做出任何表示,既没有扣分,也没有提醒,任由水谷隼和伊藤美诚破坏规则,难道日本奥组委制定的规则就不包括日本选手吗?国乒并不是输不起,但日本选手凭借主场优势随意破坏规则,这样真的好吗?


伊藤美诚在拿到混双金牌后也是信心满满,已经将目标锁定在女单金牌了。面对采访,伊藤美诚毫不犹豫地表示,自己会在女单比赛中全力去拼,因为这将是她的下一个目标,很显然伊藤美诚还想继续夺冠。就从目前的情况来看,伊藤美诚对国乒的威胁确实很大,孙颖莎和陈梦能否联手阻击伊藤美诚,将是未来几天最大的看点,好在陈梦和孙颖莎对伊藤美诚的胜率都比较高,伊藤美诚想要继续冲冠将会非常困难。



从签位上看,伊藤美诚很有可能在女单半决赛中遭遇孙颖莎,两人都是目前世界乒坛新生代的代表人物,不过孙颖莎的综合实力还是要强一些,在两人的对决中,也是孙颖莎的取胜次数要多一些,希望孙颖莎能够轻松迎战,展现出最好的状态,用行动捍卫国乒荣誉,不管对手是谁,都要勇于亮剑,狭路相逢勇者胜。

标签组:[伊藤美诚] [国乒] [乒乓球] [孙颖莎] [水谷隼

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/44995.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29