今日看点

体操全能获银牌,徐冬冬反问为选手发声,黄子韬为何爆粗口?

发表于话题:黄子韬 这都什么玩意儿选择性眼瞎 奥运会
发布时间:2021-07-29

奥运会仍在激烈的进行,大家都十分关注,希望我们的奥运健儿们能够再次登上领奖台。体操比赛一直是我们的优势项目,每届比赛都会有金牌入账,这一次同样也是抱以厚望。虽然在之前的全能比赛中没能获得理想成绩,但是在单项与全能中还是有望创造历史。


近日,该项目进行了全能比赛,我们有两位选手参加。而结果更是引来争议,肖若滕以微弱劣势惜败日本选手。而在现实的比赛中,大家看到小肖同志表现得更好,每个小项表现都近乎完美。


而反观那位日本选手,虽然表现也不错,但是在跳马比赛中出现了严重失误,落地时一只脚已明显出界,而他裁判选择视而不见,仍然给高分,这也成了比赛结果的转折点。


徐冬冬也一直在关注着体操比赛,她看到这一幕,直接来了个反问,这高分动作是认真的吗?她还暗讽对方得到高分只需要一只脚,夸张的比喻说都已经跨过了太平洋,用幽默的方式利落的说出了问题所在。


而黄子韬更是怒了,直接指出这是什么玩意,选择性眼瞎,并且还爆粗口,都知道作为公众人物,要对言语收敛,面对这样的情景,他真的是忍不下去,看得出是真性情的男生。而网友也纷纷支持,确实太让人气愤了。


官媒也在第一时间为其发声,表示参赛的两人就是大家心中的全能王,这样的话语也是大家的心声,也是最好的安慰。


在另一边的水球比赛,我们获得了胜绩,战胜了日本队,不过一位队员的举动引来了众怒。在争抢中,对方选手把整个身体压在我们队员的头上往前游,而在画面中能看到我们的选手只把两只手露出了水面,头部已经完全被压在下面。同样,裁判选择了视而不见,这样的情况十分危险。


很多网友表示了不满,希望这样重要的比赛还是要公平竞争才行,也更有说服力,否则胜之不武。而运动员也除了要体现出体育精神,道德品质也同样重要。你对此有什么看法呢?


标签组:[黄子韬] [体操] [奥运会体操

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/47136.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30