今日看点

偶像养成类节目将受到严控,粉丝打投才能出道的形式该停了

发表于话题:广电总局要求不得播出偶像养成节目
发布时间:2021-09-02

一个勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断;不做影子,而做人。 —— 罗曼·罗兰

前言

很多人调侃,选秀节目第一季永远是巅峰,之后就不断的变味了,一季比一季差不说,就连节目形式和节目的操作也越来越迷惑了。选出来的爱豆也是“塌房”不断,其中有一季选秀节目,选出来的爱豆几乎都“塌房”了,成史上“塌房”最多的男团。而究竟这种选秀类的节目是怎么变得这么差的?又应该怎么控制呢?那就让我们一起跟随着广电总局将严控偶像养成类节目一起来深入地讨论一下吧。

广电总局将严控偶像养成类节目

(1)《青春有你3》中出现众多不理智行为

《青春有你3》是271的一档选秀节目,这档选秀节目跟同期播出的《创造营2021》热度差点,就连进度也是差一点,《创造营2021》都选出最后的成团成员了,这边还要在等上两个星期来有结果。但是也就是这两个星期的时候,倒奶的事件就被曝出来了。节目被勒令整改,于是总决赛没有了,成团夜也没有了,弟弟们都没有能够有一个好的结局。

(2)粉丝控评营销势头过猛

而其实除了倒奶的事情之外,训练生和粉丝也是有很大的问题的。第一个问题就是粉丝控评严重。只要是关于这档节目的,底下根本看不到路人或者是网友的看法,这也是所谓舆论的力量,要不是因为这样,这个平台还不至于成为一个连讨论都不行的平台。将自己的偶像和爱豆拼命营销,明明就没有那么好,结果还是被吹上天了。真有这么好也不至于参加选秀了。

(3)广电总局将严控偶像养成类节目

近期,国家广播电视总局的开展了网络综艺节目专项排查整治,要求严格的控制偶像养成类节目。其中广电总局重点关注的就是选秀类网络综艺节目。这一种行为其实早就应该加以控制了,只能说选秀类节目从一开始是好的,但后面资本的加入就让选秀节目不是那么的纯粹了。选秀节目逐渐变成了有钱人家进圈捞钱的方式。

广电总局将严格控制投票环节设置

(1)用钱堆出来的出道路

广电总局说会严格的控制投票环节的设置。这就不得不说到倒奶事件了,为什么会造成浪费,就是因为赞助商将二维码印在了瓶盖上面。而粉丝想要让选手出道,就会疯狂的买奶,但是他们只是需要瓶盖上面的二维码来投票而已。所以说爱豆是粉丝用钱堆出来的出道路其实很对。而大量买奶喝不完就造成了浪费。

(2)追星炒星,泛娱乐化倾向明显

而这一种用钱推出来的造星方式,其实慢慢的就变成了明星和粉丝共同体,也是所有明星粉丝中最疯狂的粉丝之一,因为他们已经习惯了在爱豆比赛的时候去营销和控评,所以在比赛之后也是如此的。疯狂,但是没有意义。为了娱乐而娱乐,但是其实这些明星被粉丝捧着,也不知道自己的真正水平在哪里,不知道自己的想法是什么样的,甚至没有作品也被粉丝捧上了天。

(3)“流量至上”、拜金主义等畸形价值观不断

这一种选秀和投票模式造成的就是“流量至上”还有“拜金主义”。在爱豆在比赛的时候,肯定会有人集资的,之前邓孝慈的后援会就出现过这种情况好像,貌似是带着款项走人了。这一种影响很恶劣。而粉丝认为明星有流量就行没有作品也没有关系的关键也是很可怕的。

而拜金主义就更不用说了,怕是在选秀节目出来都会唯金钱论了吧,说不定还会跟其他家的粉丝对比一下集资的多少。很畸形的价值观,也真的是时候整治了。

粉丝打投才能出道的形式该停了

(1)偶像应该靠自己的实力出道

偶像如果真的这么有实力的话,不是靠粉丝营销的,也不是靠粉丝用钱堆出来的,而应该是爱豆依靠自己的实力出道。如今很畸形的地方在于,只要有颜值,只要有粉丝,只要有流量就可以出道。其实这是不对的, 爱豆被流量推着的时候,其实很容易让爱豆自己迷失自己的。所以让爱豆先有了实力之后再出道吧。

(2)资本应该正向引导粉丝群体

广电总局称要进一步的压实网络综艺节目的制作和播出机构主体责任额,加强对粉丝群体的正向引导。粉丝之所以会这么的疯狂,就是因为资本给出了一个信号,主要票只够多,钱足够多,自己的爱豆就可以出道。于是各种非法集资,应援,拜金主义就出现了。资本在获益的同时也是要注重社会效益的。

(3)粉丝打投才能出道的形式该停了

同时,也要强化平台“水军”和“黑粉”的治理, 这两种一黑一白,水军疯狂的帮爱豆营销,而黑粉一味的抹黑。这两种都是不对的。其实选秀粉丝这么疯狂大概是因为选秀环境的影响吧。所以这一种治理就很有必要了的。

粉丝其实有了自己的站队之后就会变得很偏激。但追星也要理智,尤其是这一种选秀爱豆。更要理智。明星终究是明星,还是要有基本的素养保障的。用钱堆出来的爱豆终究是差了一点。停止这一种出道的形式吧。

对于这件事情你是怎么看的呢?欢迎留言评论。

标签组:[综艺] [偶像] [广电总局] [拜金主义

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/59375.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30