今日看点

先后天八卦及其之间的内在联系_先天

发表于话题:后天八卦如何运用
发布时间:2021-05-10

原标题:先后天八卦及其之间的内在联系

先天八卦用来配河图,后天八卦用来配洛书。这是一个大原则。

一 先天八卦

先天数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八

在周易卜卦中我们经常运用的先天数配后天八卦方位,但在玄空风水中运用的数序却应用的是后天数。

二 后天八卦:

八卦在玄空风水中运用的是数序如下:

后天数:坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八,离九。

配上洛书九星颜色简称如下

一白,二黑,三碧,四绿,五黄,六白,七赤,八白,九紫。

三 先后天八卦图相互关系

后天之乾为先天艮位,乾金得到先天艮土培养,有如矿藏等开发,因此后天六白武曲与先天八白左辅的组合可视为富局。

后天之坎为先天坤宫,坤土主藏,坎水被坤土所藏,犹如地下水,一经引用,其势绵绵不断,所以先天二黑巨门与后天一白贪狼的组合发祥远久,不入光华。(但须生旺)

后天之艮为先天震宫,艮为山林,这就有如山林要待采伐然后始可用此。故先天三碧禄存与后天八白左辅的组合是要经过艰苦然后可成材,白手兴家。

后天之震为先天离宫,故有树木需要见阳光,才能生长。因此后天三百禄存与先天九紫右弼的组合,有勃发之象,但要注意不宜过于亢躁激进!

后天之巽为先天兑宫,巽为灌木,有待于金属工具的采剪,否则即杂乱无章,因而后天四绿文昌与先天七赤破军的组合,有修整,整顿的性质。

后天之离为先天乾宫,由金养火,古人譬为铁匠的熔炉,所以后天九紫右弼与先天六白武曲的组合,炎热雄雄不能耐久。

后天之坤为先天巽宫,有如禾稼破土而出,成土地之用。故后天二黑巨门与先天四绿文昌的组合,必须四绿旺然后二黑方能有用,否则即为田野荒地。

后天之兑为先天坎宫,以水养金,水寒金冷,较为冷退萧索。此有如水中金属质,水越多金越寒。故后天七赤破军与先天一白贪狼的组合,贵乎中合,生旺则有如矿泉,水质冰凉甘美!

除了以上先后天卦宫的关系外,在实际运用里还有很多技巧。如九星在后天取用上还需以五子运相配合。目前七运用七赤为旺气,但后天的七赤位于先天的坎宫,所以为寒金。所以七运里邪术横生,多出女强人,色情行业大盛等等,皆于七赤的性质有关。但在实际运用时此七赤的性质还需配合五子运,一九九六年始行丙子火运,寒金喜火,但终有相克之害,所以喜暖土以通关,于布置房间时宜采用相对应的五行决定房间的主色调等等。

命宫

用命宫配合玄空风水来断事在现港台一带比较流行。具体方法是先求出房主的风水命卦,称之为命宫。然后在于向首论生克。亦作为判断风水吉凶的一个因素。

男命宫求法以一百减去生年十个二位数,用减后之数除九。除尽为九紫命宫,若除不尽,以余数为命宫星曜。

女命则以生年十个二位数减四后除九。除尽为九紫命宫,若除不尽,以余数为命宫星曜。

最后以命卦与向首论生克关系以定吉凶。但笔者在实际操作过程中运用此法并不多。因为如运用此法,必与一些玄空法则有太大出入,所以不用此法。时觉用命宫配合向首来断事布局乃多此一举。毕竟此话乃笔者一家之言。所以此法是真是伪的问题便留给学员自己来鉴定。有心的学员可以通过案例来分析一下其准确性。

但是命宫的运用笔者认为可以与星盘八宫的山向运星合参,如某些宫位特别利于一白风水命的人,某些宫位特别不利于三碧风水命的人,具体运用方法等读者学习了下文的知识后再进行讲解。

然据笔者平时所看文章有提及玄空风水可以与紫微斗数之命盘互相参考。所以笔者学习斗数的大多目地就在于此!但紫微斗数的记忆量实则绝非玄空风水可比,学紫微可比学玄空要累许多。

天时三元九运

三元九运以经在前文里提及过,在这里我们讲行深一步的探讨,前文曾说过玄空学里随着时间的交替,生旺衰死之气也随之变化。此句里“时间”指的就是三元九运。所以学玄空的人一定要对于三元九运的构成进行充分了解,这个玄空学运用的最为重要之根本。而现在市面上不知如何又出现一种以二元八运的风水方法,笔者认为这根本不可为信,乃伪学也。

三元就是上元、中元、下元,各元均有60年,三元共180年。

每一元又分三运,每运20年,三元共九个运,共180年。

在玄空学中以洛书九星配以九运,如下表:

现将近代年历按三元九运例于下

上元甲子六十年:

甲子甲戌二十年为一运(清同治三年甲子至光绪九年癸未)

甲申甲午二十年为二运(光绪十年甲申至光绪二十九年癸卯)

甲辰甲寅二十年为三运(光绪三十年甲辰至西元一九二三年癸亥)

中元甲子六十年:

甲子甲戌二十年为四运(西元一九二四年甲子至一九四三年癸未)

甲申甲午二十年为五运(西元一九四四年甲申至一九六三年癸卯)

甲辰甲寅二十年为六运(西元一九六四年甲辰至一九八三年癸亥)

下元甲子六十年:

甲子甲戌二十年为七运(西元一九八四年甲子至二零零三年癸未)

甲申甲午二十年为八运(西元二零零四年甲申至二零二三年癸卯)

甲辰甲寅二十年为九运(西元二零二四年甲辰至二零四三年癸亥)

1984年至2003年为七赤七运,至2004年立春后就为八运的开始,如此九运流转周而复始。

标签组:[风水] [八卦图] [后天八卦] [三元

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/7074.html

相关阅读

晴雯的人物介绍

晴雯,中国古典小说《红楼梦》中人物,金陵十二钗又副册之首,贾宝玉房里的四个大丫鬟之一,虽是丫鬟,但在宝玉房里过得千金小姐的生活。红学中普遍评价她有林黛玉之风。她长得风流灵巧,眉眼儿有点像林黛玉,口齿伶...

2025-06-16

曾国藩的传奇故事

曾国藩在道光年间连年被选拔,升官极快,十年之间连升十级,这是可贵的恩遇:在升为正三品大员后,按规则,轿呢要由蓝色换为绿色,护轿人也要添加俩人,并且乘轿是需求配备引路官和护卫的。但令百官惊讶的是,曾国藩...

2025-06-16

曾国藩家书经典语录

1、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。2、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有...

2025-06-16

曾巩《道山亭记》赏析

道山亭记宋代:曾巩闽,故隶周者也。至秦,开其地,列于中国,始并为闽中郡。自粤之太末,与吴之豫章,为其通路。其路在闽者,陆出则阸于两山之间,山相属无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也...

2025-06-16

曾巩《醒心亭记》赏析

醒心亭记宋代:曾巩滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣...

2025-06-16

曾巩《醒心亭记》译文

醒心亭记宋代:曾巩滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣...

2025-06-16

晴雯撕扇

端午佳节间,宝玉因金钏儿之事,心情很糟糕。恰巧晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折,便训斥了她几句,晴雯的自尊心受到伤害,还击了一通,不仅把宝玉“气得浑身乱颤”,而且连来劝架的袭人也落了个灰头土脸。最后,...

2025-06-16

曾巩《赠黎安二生序》鉴赏

赠黎安二生序宋代:曾巩赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放...

2025-06-16

曾巩《赠黎安二生序》译文

赠黎安二生序宋代:曾巩赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放...

2025-06-16

曾巩《咏柳》译文及赏析

咏柳宋代:曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。译文杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下便飞快的变绿了。只懂得用它的飞絮蒙住日月,却不知天地之间还有秋霜。注释倚:仗恃,...

2025-06-16