今日看点

王耀庆《浮沉》与白百何玩职场暧昧

发表于话题:#白百何戏里遭受职场骚扰
发布时间:2021-10-26

  超级明星娱乐讯 年度商战情感大戏《浮沉》一经播出就获得了开门红,点击率和收视率稳居高位。《失恋33天》编剧鲍鲸鲸改编的剧本保留了原著的商战精髓,强化了情场“浮沉”。由女主角乔莉(白百何饰)的感情作为主线,一开场在失恋打击下就浪漫邂逅了“高富帅”陆帆(王耀庆饰),两人接下来便大玩职场暧昧。白百何在公司初遇王耀庆立即惊喜的鼻血直流,两人在办公室内常常四目相交、眼神放电;王耀庆还特意以“职前培训”为借口,请辛苦加班的白百何吃饭,并亲自示范教导她:做销售就跟求婚一样。他那让人无法拒绝的眼神和声音,搞的乔莉各种小鹿乱撞、春心荡漾。

  曾经在《浮沉》的宣传活动上,职场恋情这一亮点问题立即引来媒体的热议,很多记者也向本次《浮沉》职场恋情的主人公之一王耀庆进行了发问。王耀庆表示自己并不排斥职场恋情,但公私分明是关键,他说:“办公室恋情,未必不是一件好事,只是俩人是不是能做到公私分明。”王耀庆自认绝对不会把工作和生活混为一谈,他觉得家人没有必要去承受他工作上的情绪,看来巨蟹座的他的确是个不折不扣的顾家好男人。

  职场恋情这一话题因种种的限制、规则常常被白领们当作茶余饭后的讨论话题。现实中,经常有人不得已为了工作而放弃感情,令人惋惜。王耀庆也叹到:“如果因为办公室不能谈恋爱而放弃,多么可惜”。他自己的想法是:“生活永远是最重要的一件事情,工作是你生活的一部分,不能让你的生活成为工作的一部分。不过职场恋情可能有很多的前提和规矩。大家要了解这个游戏规则是怎样,尽量不去影响到生活。”

  《浮沉》开播之后,越来越多的人被魅力十足的王耀庆所吸引,随着情感戏的带入,主要商战剧情也即将愈演愈烈,千万锁定荧屏,勿错过!

标签组:[恋爱] [白百何] [浮沉] [王耀庆

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/72572.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30