今日看点

如果世间真的有海妖,那么海妖的名字一定会叫周深吧

发表于话题:
发布时间:2022-03-15

  记得当年充满中国风的《大鱼海棠》吗?这部国漫着实把中国荧屏动漫技术提升到了一定的高度。

  不得不说《大鱼海棠》是一部无可挑剔的经典著作,但是这一份经典里面也带着周深的心血。

  

  有人说,这一部巨作带着许多人的心血不是很正常吗?

  不,不是的,投入的努力可以让《大鱼海棠》更加精致,但是加注的成分却是可以让《大鱼海棠》产生质的变化。

  那究竟周深做了什么,让他得到了这么高的评价呢?

  

  大家还记得悠然入心的《大鱼》吗?在为大鱼悸动的时候,在为椿而担心的时候,在湫化作人间风雨的时候,是周深的歌声带我们走入了故事,是周深的歌声告诉我们大鱼的不安,是周深的歌声告诉我们椿的勇敢,是周深的歌声告诉我们湫的爱意。原来周深就是他啊!原来他就是周深啊!

  其实《大鱼》这首歌单独取出来并没有那么震撼,但是特色就在于质感跟中式意境的完美相融,这不是简单的古风韵味或者隽永香气,而是将独属于中文音乐的东方美感放大、加深。

  

  周深以辨识度极高的嗓音赋予了歌曲动态感,用以充沛表达阐释歌曲的丰富内里。可以说,在电影当中的周深,就充当指引我们进门的向导,该如何走,去哪里看风景,再到哪里体验人间苦暖,都跟随他。

  周深唱的好听,主要是因为他的声音介于童声和女生之间,有着说不清道不明的清灵。

  

  有人说是因为他的声带长成了这样,所以才能唱这些歌曲。不可否认,周深的声带相较于一般的男生确实更薄、更短,但是听周深说话时的声音便会发现,他依然只是属于常规意义上的男性薄嗓子,也同样可以做到常规意义上的男性音色。

  所以啊,若要谈论周深的唱功或者说周深的声音,必须将他视作正常男声看待,而不能简单粗暴地甩一句“他的声带长那样”便草草了事。周深能够唱成这样,所凭借的并不是他先天的薄嗓子机能。他的声带,并不会比林志炫、张信哲这些前辈级的薄型嗓子歌手薄上多少。

  

  周深之所以能够唱成这样,当是他后天对于边缘振动技术,以及头腔共鸣技术的大幅开发。说说周深的过去吧!

  2014年,读大二的周深参加了《中国好声音》,用一曲齐豫的《欢颜》引来三位导师转身。

  那英起身为他鼓掌,高赞“你比女生唱得还美”。同时,高晓松也为周深倾心一注,自掏腰包为周深写下的第一首歌《玫瑰与小鹿》发行,并在微博里毫不掩饰地写下自己对周深的喜爱和赞美,说这是介乎童声与女声之间的魔音,一个人的唱诗班。

  

  同样被《欢颜》吸引的,还有光线影业的刘同,他在微博写下:

  “我会因为周深开始追好声音,真干净。”

  又刚刚在前年,周深以一个有一定知名度的流行歌手的身份参加了音乐节目《声入人心》。在这档被誉为“神仙打架”,豆瓣拿下9.2高分的节目里,以“空灵高音”闻名的周深和以“低沉厚重”闻名的王晰组成的“深呼晰CP”多次登上热搜榜。

  

  两人一高一低的声线组合,融合出的绝妙的和谐感让人着迷,二人合唱的一曲《月弯弯》至今仍高挂榜单前列。

  其实周深的过去并没有光彩多人,但是也所幸周深也志不在此。也许周深这样独特的声音,这样专注的性格,注定不会红遍街头巷尾,不会万人着迷。但只要他还在唱,就依然能够在深夜里像一杯清水一样,抚慰每一位有幸听到他唱歌的人。

标签组:[海妖

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/88851.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29