今日看点

卓伟爆料的真实性,为了利益的卓伟,真的可以给我们真相吗?

发表于话题:
发布时间:2022-03-29

卓伟作为娱乐圈中有名的狗仔,被誉为“中国第一狗仔”,这个称呼可不是平白无故来的,卓伟的爆料一般都会具有一定的真实性,有些爆料或许并没有太石锤,但是只要是石锤的爆料,一般都会引起很大的轰动,对于娱乐圈的明星来说,卓伟这样的人是可怕的,对于我们普通人来说,卓伟这样的人,也许是我们最需要的,因为他让我们更进一步了解娱乐圈,更进一步的知道了什么是真实。

娱乐圈这种神秘的地方,什么时候都可以发生,对于我们普通人来说,只有想不到,没有娱乐圈做不到的。卓伟的爆料杀伤力太大,不免让卓伟得罪很多人,石锤的爆料可以很轻松的毁掉一个明星,有句话说的好,不作死就不会死,如果所有的明星艺人都正派端正,谁又会害怕卓伟这样的狗仔呢。

对于明星来说,娱乐圈无非是自己追逐名利的战场,对于卓伟来说,爆料其实也是为了追求所谓的名利,不管在那里混,不管干什么,不给钱谁干呢,很现实的一个问题,任何一个人都不会闲着没事,去管别人的闲事,一切都是为了利益而已。近期,卓伟再次放大招,爆料一位“刘姓”女星为了自己出名上位,竟然同意同侍父子俩的事情,又一次引起广大网友的一片哗然,娱乐圈这种地方真的太混乱了,网友们纷纷感叹,同侍父子这样的事情,应该出现在小电影中,不应该出现在娱乐圈呀。

对于一个资深狗仔来说,爆料肯定会有一定的依据,没有依据的事情不会空穴来风,不过对卓伟来说,这就是工作,就是为了赚钱,以卓伟这个人的能力,知道的娱乐圈的事情,肯定要远比他的爆料要多的多,还希望这次卓伟不要被公关公司洗白,要爆料就爆的彻底一点,我们这些不明真相的观众太需要知道真相了,关于“刘姓”女星到底是谁,就让我们拭目以待吧,如果卓伟的这次爆料,没有结果的话,那么有一点可以断定,卓伟肯定是赚钱了。爆料不彻底的狗仔不是好狗仔,没有真相的爆料不算是爆料,希望这次卓伟不要让大家失望。

标签组:[娱乐圈] [卓伟

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/90858.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29