今日看点

5岁出道,冯小刚说她戏疯子,徐峥称她艺术家,这个00后有多牛

发表于话题:
发布时间:2022-04-06

她长相乖巧可人,性格又温暖治愈。

就是父母口中所说的“别人家的孩子”。

刚满20岁的她,在演戏方面已经取得了不少的成就,有着很高的人气。

她被评为新生代演技派“四小花旦”之一,00后演员的未来。

她就是张子枫。

2001年,张子枫出生于河南,是中国大陆女演员。

自小张子枫就很为可爱,周边人都对其很为喜爱。

更是还在5岁的时候,就踏足到了荧幕前,拍摄了不少的广告,而这也是奠基了她演艺生涯的基础,为日后的演艺生涯埋下伏笔。

在2008年,年纪7岁的她,就陆陆续续拍摄电视剧《大爱无敌》、《龙须沟》等等作品,从而进入到演艺圈中。

因为这接连的露面,和在多部影视作品有精湛的表现,也是被冯小刚看中,让其在电影《唐山大地震》中,出演小方登一角,这个角色可谓是给人留下了深刻的印象。

甚至就连当年的电影海报,都是她那弱小的身影,也正是这个角色,让其走进了大众视野前。

就算当时的她,才7岁,但在演技上,却丝毫不弱于一些成年的艺人,就连导演冯小刚都不禁对其称赞道,小小年纪就是一个“戏疯子”。

哪怕是现如今,更是有不少人表示:电影《唐山大地震》之所以经典,有一半的功劳都是她的,而张子枫也因为这个角色,获得了大众电影百花奖最佳新人奖。

张子枫也开启了自己的演艺辉煌之旅,接连出演了一部部脍炙人口的经典作品。

2011年,更是主演电影《摩登时代》,在影片中饰演丢丢,与徐峥组成大叔萝莉组合。

张子枫的表演,更是受到了徐峥的赞赏,他也曾说:原来她其实还是个孩子,但在我看来,她却是一个艺术家。

虽说张子枫年纪不大,但却和众多的大牌导演和演技派演员有很多的合作,人缘也是非常的好。

大家喜欢张子枫吗?

标签组:[电影] [张子枫] [徐峥] [冯小刚

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/92283.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30