今日看点

吴彤上杨迪家做客,综艺导演首次参加综艺,过度多疑就怕被套路_节目

发表于话题:吴彤杨迪12年前第一张合影
发布时间:2022-04-26

原标题:吴彤上杨迪家做客,综艺导演首次参加综艺,过度多疑就怕被套路

在屏幕前看明星参加综艺节目的时候,总是会被他们遇上的突发事件逗得哈哈大笑。

而能得到这样的节目效果,既得力于明星们的临场反应,也归功于综艺导演们的脑洞。

也不知道综艺导演们的脑部结构是否异于常人,但是他们总是能在节目中把所有嘉宾整到对自己又爱又恨。

不过坊间有那么一句老话,“叫做出来混迟早是要还的”,综艺导演们整了那么多明星嘉宾难免心中都会有点“虚”。

这不,著名综艺导演吴彤首次作为嘉宾参加综艺录制,在《做家务的男人》这档节目里去好朋友杨迪家里做客的时候,就一个劲儿的自己吓自己,生怕被节目组和杨迪套路。

9月24日,《做家务的男人》节目官博提供公开新一期节目预告,作为杨迪的好朋友兼同学,综艺导演吴彤首次以嘉宾的身份亮相某个综艺节目,吸引了不少人的注意。

不过,吴彤毕竟一直都是在监视器中参与综艺节目录制的,像这样真正走入到实景当中,还是让他多少有点不适应。

吴彤的心虚和多疑就在预告片中被展现得淋漓尽致!

在预告片里,杨迪听见有人敲门时就去给吴彤开门了,并且还满面笑容地把他迎了进来。

在杨迪看来,这算待客之道,但是在吴彤眼里,这八成就是有猫腻了,吴彤迟疑着打完招呼之后就往屋里走去,一抬眼就看到了众多镜头面对着他。

有镜头就等于观众都在看,在吴彤自己的节目中,在有人看的情况下会发生什么突发,他一清二楚,所以吴彤接下的行为堪称极度谨小慎微。

看到有人来家里做了,杨妈妈先提出来要给吴彤削水果,一听这话,吴彤就代入了自己的综艺思维,率先向杨妈妈发出疑问,“这是任务吗?”

吴彤一句话就给杨迪妈妈说蒙了,不晓得这孩子突然来的这一句是啥意思,直接应激反应式的说不是,于是吴彤这才放下心来。

但是吴彤的心放回肚子里没多久,就又提起来了,因为杨迪突然说自己给吴彤提前榨好了橘子汁。

这么突兀的说辞自然又让吴彤虎躯一震,只见他开始反复观察杯子,并且再向杨迪三确认果汁里边是不是有芥末。

杨迪看吴彤这幅过度多疑的样子有些无语,但还是耐心地告诉他橘子汁里没有添加任何东西,他们参加的是生活类节目不是整人节目,让他安心喝。

听到了杨迪的再三保证之后,吴彤才算放心,端起杯子准备开喝。

而看着客人喝自己榨的果汁,杨迪母子则露出了一脸期待的表情,估计是在等着吴彤的评价。

但是杨迪母子的表现就又让吴彤起疑心了,这么殷切地看着我,莫不是要看我出糗?

想了这么多,吴彤又不太敢喝了,只见他一脸战战兢兢地看着对面的母子俩,然后小心翼翼的抿了一口,喝完之后竟然惊奇地发现这杯果汁是正常的!

虽然果汁是正常的,但这也没有打消吴彤的脑洞,果汁里没套路,那这会不会是金主爸爸家的产品?于是他又拿着杯子想要找商标,“过度多疑”说的就是他了!

一个短短的预告片里,吴彤把“心虚多疑”展现得淋漓尽致,彻底把杨迪和他妈妈给正无语了。

不得不说,综艺导演懂的套路就是多,又是做任务,又是加芥末,还有给金主爸爸打广告,这些事情估计吴彤在自己的节目也没少做。

这回上杨迪家做客,吴彤的奇葩表现证明综艺导演也是很害怕综艺套路的,同时也给所有的综艺节目导演提了个醒,在自己做的节目中千万不要过度得罪嘉宾,不然说不定就会在哪儿被找补回来。

标签组:[缁艰壓] [鏉ㄨ开] [鍚村饯

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/96417.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29