今日看点

汶川地震13年后,“猪坚强”即将死亡,养这么久有什么意义?

发表于话题:13年后看汶川
发布时间:2021-05-12

  看到猪坚强的新闻以及底下的评论,比如类似“你们救了多少人?答:我们救了一头猪!”这样的评论,不免会令人感到痛心。猪坚强虽然只是一头猪,它却展示了我们在灾难中对生命一视同仁,展示了生命的顽强,也使人们能回忆起那场残酷的灾难,汶川地震绝对是一个不能被忘记的灾难,猪坚强等于说是一个活着的宣教教材。

  

  猪坚强是成都彭州市龙门山镇团山村村民万兴明家的大肥猪,汶川大地震后被埋废墟下36天,2008年6月17日被成都军区空军某飞行学院战士刨出来时,还坚强地活着。这可以说是一个奇迹,对于汶川那样的大地震,没有任何防备的情况下,灾难会造成十分严重的破坏,汶川映秀等城镇现在也还是空城,异地重新建城才给了受灾者新的家庭。

  

  而一头被埋在地下的猪,在36天之后仍然存活,这让人不得不惊叹生命的顽强。要知道猪是一种食量比人类大很多的动物,它们习性是杂食,极端的时候甚至也会吃同类。然而在被36天那么长的时间内,没有吃的和喝的,绝大多数哺乳动物在那样极端的情况下都会饿死,绝大多数猪在那样的情况下也会饿死,而猪坚强却活了下来。

  

  于是当地建川博物馆馆长樊建川用3008元将这头猪买下来,并给他取了小名“36娃儿”,大名“猪坚强”、“坚强兄”,并决定将它养在博物馆,让它在博物馆快乐度过余生。樊建川打算将它一直养到自然死亡。建川博物馆还捐了1万元资助猪主人家恢复生产生活。到了现在,猪坚强终于还是无法违逆生命的规律,活了14年后步入弥留。

  

  其实对于猪而言,活14年可是很不容易的,绝大多数的猪饲养来是被人吃的,3个月就结束了一生。专家分析,猪坚强当年能活下来和地震形成的特殊空间有关,它被困在一个半米的小空间内,这限制了它的活动,有助于能量的保存;而它的周围还存留着一些木炭,这头猪在绝望的时候可能吃了一些木炭,虽然没啥营养但是会有一点饱腹感,使它没有被饥饿击垮。

  

  猪坚强被救下甚至养在50平米的“豪宅”中,它的生活条件可以说是绝大多数的猪都无法享受的,它那么高寿也是绝大多数猪达不到的。它其实活够本了,吃吃喝喝没事睡觉一辈子,当然对于它来说也有糟心的事,它被拿出来供人参观。

  

  如今猪坚强即将死亡,很多人都难以接受这个事实,因为很多人去当地参观过地震相关的博物馆、见过猪坚强,感受过生命的奇迹;还有另外一些人也很难接受,认为它就是一头猪而已,救助这头猪甚至养它这么久就是一种摆在明面上的宣传行为,认为拿出搜救这头猪的人力物力可以救更多的人。如今猪坚强已经快要死亡,这些人心里不知道能好受些不?

  

  对于猪而言,原本它就是人们饲养来用于吃的,我们个人对于猪也没有特殊的感情,大多数人甚至都没有见过猪被宰杀的场景。在猪的生命历程中,主要的任务就是吃喝长肉等待被售卖、屠宰,以至于很多人忘记了被拿去售卖、宰杀成肉的猪原本也是生命来着。而且猪也是一种情绪、智商相当发达的物种,它在被困的时候也会有很多的痛苦,被救下来还不能活着了吗?

  

  在地震后的残垣断壁中,这头猪被埋了36天,这已经大大超出了人们对生物极限的认知。同时,它展示了一个信息,也就是我们的搜救工作持续了很久。猪坚强是被埋36天才被发现的,我们连一头被埋这么久仍活着的猪都救出来了,你觉得人家搜救团队没有好好地救援当地受灾的人们吗?当然是不可能的!说出文首那句话的人就是心脏。

  

  人类最重视的无疑还是人,然而当地却对一头猪付出了巨大的精力,甚至换了几任饲养员将它养到了14岁,在这些人眼中这就只是一种浪费,猪养得再久都还是一头猪,它不会说话,不会讲述自己在地震中遭遇的一切,也无法表明自己现在生活有多么美好,养猪不如救更多的人,你以为当时参与搜救的人不知道吗?

  

  搜救肯定是希望救更多的人,可是在经历一个多月的搜救之后,其实已经没有什么意义了,猪坚强已经是一个极端特殊的案例,重要的是保证生者的安全和生活生产的恢复,所以在汶川地震后一两个月,官方无奈宣布搜救工作结束,异地建城安置了数十万的居民。在那场灾难中全国万众一心,各地也援建了很多的建筑物、救灾物资。

  

  猪坚强还就是一个宣传材料,展示了地震的残酷、生命的奇迹以及当时我们救灾的决心。其实养它而言花不了多少钱,猪吃草、植物叶子就行,就是费点精力找几个饲养员而已,可这相较于汶川地震的损失和救灾的投入,连一根毛都算不上。连一头猪都嫉妒,我不知道有些人是怎么想的......

标签组:[地震] [汶川] [猪坚强] [汶川地震博物馆

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/13159.html

相关阅读

京剧:地地道道的中国国粹

京剧,曾称平剧,亦称乱弹、国剧。我国知名戏曲剧种,中国五大戏曲剧种之一,场景布置注重写意,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。京剧艺术博大精深,文戏武戏各...

2025-08-02

京剧锣鼓演奏中的忌讳

李渔在《闲情偶寄》“锣豉忌杂”一节中一曰赳:戏场锣鼓,筋节所关。当敲不敲,不当敲而敲,与宜重而轻,宜轻反重者,均足令戏文减价。” 同是一个[快长锤]锣鼓,变换演奏速度和力度(也包括音高),可用于不同的...

2025-08-02

京剧四大须生都是谁

四大须生,指四位著名的京剧老生表演艺术家。在京剧史上,有前四大须生和后四大须生的说法。而在前四大须生和后四大须生中马连良均榜上有名,因此,列名四大须生的著名京剧演员有七位,他们分别是:余叔岩、言菊朋、...

2025-08-02

京剧演唱中的十大禁忌

1、吃字:戏曲演员在唱念上,讲究口齿清楚,这样才能吐字真切,发音准确,把唱词或话白送入观众耳中。“吃字”即为咬字不清,犹如把字吃到肚子里一样,演员导致"吃字"的原因在于不能够正确的运用唇,齿,舌,牙,...

2025-08-02

董平能成为五虎将的原因

我们知道,梁山排定座次之后,就设立了很多小组,最著名的就是马军五虎将。分别是关胜,林冲,秦明,呼延灼,董平。但是通过上次的帖子,我们发现董平其实是没资格进入五虎的。今天我发现,让董平进五虎,是宋江玩弄...

2025-08-02

京剧台步:走出来的功夫

戏校每天有一堂课专门走台步,无论什么行当都必须练台步,这是基本功。假若连台步也走不好,怎么能唱戏呢?京剧讲究“四功五法”,“步”是其中很重要的一法。每个行当的台步都有自己的规范。 行当不同,台步就不同...

2025-08-02

公孙胜排名第四的原因

众所周知,梁山一百单八将虽以兄弟相称,但是其中党派林立,划分了许多阵营。这些阵营虽然不至于水火不容,却也绝对算不上和谐。在这些阵营中,对立最为明显的,则是晁盖旧部和宋江一党。 毕竟宋江取代的,是晁盖的...

2025-08-02

王安石寻笔的故事

王安石寻笔王安石听说李白有一支可以生长出花的笔之后,自己也想寻找一支这样神奇的笔,今天就给大家讲一个关于王安石寻笔的小故事。有一天王安石读书的时候从书里看到李白有一支可以生长出花的笔。他就去找他的老师...

2025-08-02

《游褒禅山记》原文及创作背景

《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后,以追忆形式写下的一篇游记。该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实...

2025-08-02

王安石小故事:不迩声色

不迩声色:王安石任知制诰时,王安石的妻子吴氏,给王安石置一妾。那女子前去伺候王安石,王安石问:“你是谁?”女子说自己是“家欠官债、被迫卖身”而来。王安石听罢,不仅没收她为妾,还送钱给她,帮助她还清官债...

2025-08-02