今日看点

文化观察:内卷的日本社会该怎么办?为什么诞生了佛系打工人_发展

发表于话题:内卷就该这么卷
发布时间:2021-05-13

原标题:文化观察:内卷的日本社会该怎么办?为什么诞生了佛系打工人

上杉:我们今天聊聊日本经济的内卷问题。“内卷”作为一种现象,最早美国人类学家亚历山大·戈登威泽(Alexander Goldenweiser)从艺术角度提出来的。简单说,内卷是低水平的复杂化。北京大学社会学系的刘世定和邱泽奇,2004 年专门写了篇论文 ,考证了“内卷化”这个概念的流变。社会对其他方式接受度太低,必须要学习好,必须要随大流,必须要找个稳定而又工资高的工作,必须在合适的年龄结婚,必须性取向正常,必须生孩子……做个普通的随大流的人。

冯:好的,您说。

联合投稿作者:北海道大学上杉山敬 资深自媒体人冯煜晖

上杉:北海道有许多寿司店,原先没竞争时一盘寿司100块钱,后来涨到125块,虽然价格贵了买来吃的人也不算少,可好日子没俩月同一条街又开起来两家店,结果现在3家店都80一盘了,一到饭点为抢生意看谁吆喝起劲吧。虽然售价降低了,可销量也降低了,毕竟过去一家吃的蛋糕现在要3家分着吃。3家就会“内卷”直到卷死其它两家为止。

冯:是这样的,08年金融危机投资失败过后,很多小店负债累累,后边移动支付和网购发展起来可以说基本上没有赚头和生意还要赔钱垫钱。

上杉:日本年轻人,23岁毕业工作,一个月30万日元,一年360万,5年内工资基本不会有明显增长,房租水电生活费外加一些额外花销,一个月也就15万剩余,一年也就180的存款,五年900万存款。五年后可能可以翻一倍。假设十年内房价不涨,北海道房价一般的地段20.8万一平米,120平一共2496万,需工作13.86年,37岁可以买得起房。在不考虑结婚生子、通货膨胀之类的情况下,一个人的生活还是可以满足的。所谓的内卷其实就是人民对美好生活的向往与发展不平衡、不充分的矛盾的体现。

冯:中国现在也出现了很多工资较高的技能工,但买房还是不容易!项目上,煮饭阿姨4000~5000,挖机师傅8000~10000➕加班费,装机师傅6000➕加班费,勾机师傅10000,推土机师傅8500,双桥车司机6000。以上工作都包吃住,木工、钢筋工等不好说,各个地方工资不同,但一年8万左右问题应该不大。现在中国县城一套房80万左右,也需工作10年。

上杉:人人喊“内卷”,和经济减速有关,也因为真内卷的农民进入了工业社会。在这个过程中,已经在工业社会里面的人,首先觉得竞争越来越强,其次觉得服务业越来越贵——最廉价的劳动力供给消失了,最后还失去了优越感和寻找田园梦想的地方,所以他们高呼内卷。

冯:分配也不是内卷的主要原因,就算老板们比现在多发给你一些钱,依然存在内卷,只是没那么严重。至少你能稍微买得起一些东西了,但不能解决根本问题。社会资源是有限的,穷人没钱买不起资源,富人就算价格涨了一样可以买。老板多发给你的钱通过通胀,最后你会发现你一样还是买不起任何资源。

内卷是因为社会资产不流动了,上层有钱人拿所有钱做杠杆去赚更多的钱,而他们并不消费相应足够的商品,不融入经济循环,只要他们这么做,经济就不能形成流动闭环,而会加剧通胀,变大的只有手中钞票的面值,这种行为只会增加信用货币总量,而不能增加相对应的实体产能,所以货币兑换商品能力会越来越低。

上杉:日本的生产力已经够高了,可是日本还是高度内卷,钱和资源在老人手里,年轻人得不到。看不到希望干脆躺平。这就是佛系诞生的原因。所以分配也是一个很大的关键。幸福本来就是靠对比,一村人都只有自行车的时候,你有电动车,你就过得很好。直到有一天,你淋着雨骑电车看到别人的小奔驰擦身而过,你才会觉得自己过得并不好。

从发展角度来看,解决内卷的最有效方式,就是发展新技术革命。但问题 是 过去的矛盾,并没有因为新技术发展得到解决。

发展主义只能成全一部分人即那部分,相关行业分蛋糕的。 一二次工业革命成就了各大百年企业的掌门人。现在的互联网发展成全了早期参与者。

工业化的本质不是简单集中资源,而是人类社会每一要素的集成化。其中最本质的体现是人的全面而自由的发展,因为人依旧是人类社会最主要、最有活力的要素。

资源集中只是生产集中(要素集成化)的伴随产物,在生产集中能力有限的情况下,盲目集中资本只会破坏社会活力——这个道理和农业社会堆人不能实现工业化,反而可能会破坏工业化是一样的。

冯:发展解决不了内卷问题,美国就是最好的例子,一些公司赚了最多的钱,而底层民众却无法受益于经济发展。相对来说,北欧最好,贫富差距小,生活幸福感高。

标签组:[经济

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/14426.html

相关阅读

贾宝玉为何独爱林黛玉

没有读过《红楼梦》的人,总会疑惑,为什么贾宝玉偏爱柔弱的,爱耍小脾气的林妹妹,偏偏对温柔懂事,端庄大方的薛宝钗一点也爱不起来呢? 其实,林黛玉并非一无是处,她有三处优点,让宝玉爱不释手,从此其他女子在...

2025-07-31

杜牧的轶事趣闻:十年之约

十年之约杜牧在宣州幕下任书记时,听说湖州美女如云,便到湖州游玩。湖州刺史崔君素知杜牧诗名,盛情款待。崔把本州所有名妓唤来,供杜挑选。可杜牧看了又看,有些遗憾地说:“美是很美啊!但还不够尽善尽美。”又说...

2025-07-31

杜牧的故事之杜秋娘诗

杜秋娘诗小杜另一首与歌女有关诗歌为杜牧博得了盛名,这就是《杜秋娘诗》。杜秋娘本是金陵美女,妩媚动人,能歌善舞,能联诗作曲,十五岁时,一曲《金缕衣》就俘虏了镇海节度使李锜:劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时...

2025-07-31

杜牧的轶事趣闻:张好好诗

张好好诗大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄...

2025-07-31

《菩萨蛮·书江西造口壁》原文赏析

《菩萨蛮·书江西造口壁》郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。文学赏析辛弃疾此首《菩萨蛮》,用极高明之比兴艺术,写极深沉之爱国情思,无...

2025-07-31

《相见欢》赏析:剪不断理还乱

文学赏析这首词上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫,下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒发真挚的感情。首句“无言独上西楼”将人物引入画面。“无言”二字活画出词人的愁苦神态,“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的...

2025-07-31

李煜《相见欢》:无言独上西楼

《相见欢·无言独上西楼》是南唐后主李煜(存疑)的名篇,词牌名为《相见欢》,咏的却是离别愁。这是作者被囚于宋国时所作。词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲,由于当时已经归降宋朝,这里所表现的是...

2025-07-31

《清平乐·村居》诗词赏析

《清平乐·村居》辛弃疾茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。古词大意房子是用茅草盖的,屋矮檐低;门前有一道溪流,岸边长满青草,绿水...

2025-07-31

《丑奴儿·书博山道中壁》是在什么情况下写的

《丑奴儿·书博山道中壁》少年不识愁滋味,爱上层楼;爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋!创作背景此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在宋孝宗淳熙八年...

2025-07-31

《永遇乐京口北固亭怀古》的创作背景

《永遇乐京口北固亭怀古》辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年...

2025-07-31