今日看点

汶川地震中弃学生不顾,自己逃跑的老师“范跑跑”现在怎么样了?

发表于话题:范跑跑现在过得怎么样
发布时间:2021-05-13

说起这个“范跑跑”,相信大家应该印象深刻,他就是2008年四川汶川地震中最受争议的人。他的原名叫范美忠,在四川汶川地震发生那一刻,他弃学生不顾,第一个跑出了教室,是他亲手把自己送进了一场震动全国的舆论风暴之中。在震后10天的一篇文章中,他说;“我从来不是一个勇于献身的人,只关心自己的生命,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。”“这或许是我的自我开脱,但我没有丝毫道德负疚感,我还告诉学生:我也决不会是勇斗持刀歹徒的人!”

当时,铺天盖地的谩骂声接踵而至,集合了懦弱、无耻、缺乏责任心等评判的“范跑跑”一词广为流传,成为他此生难以揭除的标签。

地震已过去9年多,“范跑跑”现在究竟怎么样了?据了解,汶川地震中的“范跑跑”曾在四川自贡蜀光中学当教师,后因课堂言论辞职,转至深圳、广州、重庆、北京、杭州、成都等城市从事教育或媒体工作。后供职于四川都江堰光亚学习,现今仍在教书。

这位出身农村、毕业于北大历史系的高材生,毕业后选择了去小县城教书。在地震发生时,他先于学生逃出教室。但真正引发争议的是,地震十日后在天涯论坛发帖《那一刻地动山摇——5.12汶川地震亲历记》,文章中提到:“我是一个追求自由和公正的人,却不是先人后己勇于牺牲自我的人!在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个,如果过于危险,我跟你们一起死亡没有意义;如果没有危险,我不管你们你们也没有危险,何况你们是十七八岁的人了!”这番言论在当时引起了网民的铺天盖地的批评与谩骂。同时,“五岳散人”在自己的博客上发表文章《自由与道德——从“范跑跑“”事件说起》,“范跑跑”一词就这样出现了,并成为了范美忠在网上的另一个称呼。

地震几年后,有媒体记者问他,再让他选择,还会那样做吗?

“如果再来一次,我还是不会为学生牺牲!”交谈中,范美忠十分激动地说,教师的职责是教书,向学生传播知识,没有必要把自己的生命当儿戏。范美忠说,在地震前,学生就应该具备自我逃生的意识和本领,学校的校舍就应该是牢固的。

范美忠告诉记者,其实自己的联系方式是公开的,曾接到过一些支持自己的电话,奇怪的是,却从来没有收到任何人打电话或发短信骂自己的。

交谈中,范美忠向记者坦言自己“没有教师资格证”。他说:“我是1997年北大历史系毕业的,当年不是师范专业,后来自贡市教育局接收了档案,我认为,既然你收了我的档案就可以视我为合法教师,而且,当了这么多年的教师,学生反映不错,也没有人要我出示教师资格证。”

谈到未来的打算,范美忠称,10年后,他要做中国最顶级的思想家。

汶川地震已过去9年,时至今日,人们都说范美忠老师品德不好。确实,面对危险只顾自己逃跑,事后又说了很多不合时宜的话,很多人批评他也是很正常的。

不过,我们不妨换个角度来思考一下这个问题。范美忠是个非常诚实之人,敢做敢说,他只是说出了自己当时最真实的想法,起码不虚伪!生命只有一次,也只属于自己,如果他真的为了孩子们牺牲了,在当时的确会死的光荣,英雄的化身。孩子会被追捧英雄的后代,母亲会被追捧为英雄的母亲,但是这样的光环我相信他的家人是最最不愿意接受的。

人非圣贤,孰能无过?别用道德绑架别人,也都不要站在道德的制高点要求别人什么,他要生存,要照顾自己的家人。生物逃离危险是本能,无可厚非,连毛毛虫都会,莫说是最聪明的人类。其实,每个人都有自己的选择,大灾难面前人人都有逃生的本能意识,每一个人都有生存的权利。

教师只是一种职业,不是道德标杆!对高尚者,应该崇敬;对平庸者,应该包容。不是每个人面对危险,都能选择伟大,范美忠不过是出于正常人的正常反应。每个人都有自己选择道德层次的权利,只要不危害、不伤害别人!作为老师,他虽然没有为道德买单,但我们没权利要求人家一定要牺牲自己。

标签组:[地震] [汶川] [范美忠] [道德

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/14804.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30