今日看点

张小泉指甲剪怎么样?指甲怎么剪比较好?

发表于话题:指甲的正确剪法
发布时间:2021-05-31

提到张小泉品牌,估计有不少人家中厨房使用的刀具就是张小泉品牌,作为国产老品牌的张小泉,其产品的质量和口碑都是值得信任的,不过今天要讲的却是张小泉品牌的指甲剪产品,以及关于指甲修剪方法的一些内容。

一、张小泉的品牌简介

张小泉是最早一批被国家商务部评为中华老字号的民族品牌,其剪刀镶钢锻制技艺被国务院列为第一批国家级非物质文化遗产。其镶钢锻打技术就是在刀口镶上一层钢,使得做出的剪刀刀口锋利,没有全铁易变钝的弊端。

二、张小泉指甲剪的产品简析

作为国内少有以剪刀为主要类型的指甲剪品牌,张小泉用料考究,比较习惯适合传统剪刀的老年用户:包括50Cr15MoV、5Cr15MoV、不锈钢430等材料,型号NS-3就是一款剪刀式指甲剪,材质为不锈钢3Cr13,硬度低,对硬、厚的的指甲削剪力偏弱,也不适合剪脚趾甲,指甲边锋的肉刺也修剪不到,只能作为备用指甲剪使用,该款售卖24元。

整体来说,用张小泉的剪刀来剪脚趾甲不大有优势:刀刃偏厚,硬度、锋利度和尖锐度都比较欠缺,同时器形偏小,不好持握和发力。产品价格区间在11-60元左右,只适合作为家中备用的传统指甲剪。

另外,平剪型指甲钳不是张小泉的主打款,和剪刀款相比,优势不大,并且切口不太整齐,刃口工艺一般,价格区间在11.9-39元,就效果来说价格偏高,性价比不高。

三、剪指甲的适宜方法

虽然指甲看上去有着较好的坚韧性,但实际上指甲非常脆弱,且很容易浸水,例如每次洗完澡之后,自己的指甲都会变软,原因就在于指甲接触水的时间过长,已经吸水膨胀,那么如果需要修剪指甲的话,可以利用指甲变弱的时候,利用指甲剪的刀口弧度,从指甲的两侧仔细修剪,且不要剪得太短,之后再使用锉刀慢慢打磨指甲,从两侧到中间,如果有条件的话,还可以在最后抹上一些护甲油。

那么上述这些就是文章的全部内容,如果还想再看看其他品牌的指甲剪产品,或者更多的精彩内容,可以在我们叶子树装修网站中多多搜索浏览。

标签: Suwada指甲剪GREEN BELL指甲剪WÜSTHOF三叉指甲剪THREE SEVEN 777指甲剪kai贝印指甲剪

标签组:[张小泉

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/19707.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30