今日看点

39岁女神张韶涵晒出练空中瑜伽,曲线凹凸没赘肉,网友称赞:好身材_挑战

发表于话题:张韶涵腹肌
发布时间:2021-06-01

原标题:39岁女神张韶涵晒出练空中瑜伽,曲线凹凸没赘肉,网友称赞:好身材

5月4日,张韶涵罕见在个人社交平台分享了一组自己的健身美照,她还写道:“如果不挑战.... 如果不挑战自己,你永远都看不到最好的自己”,正能量满满。

张韶涵当天做了很多高难度动作,比如倒立抬腿和悬挂空中等等,还尝试了空中一字马。她双手抓着高架,两条腿通过挂着的绳圈不断张开劈叉,虽然一字马还并不完美,但这份力量以及柔韧度已经非常优秀了。

张韶涵平时除了晒出自己的演出照以及活动美照外,鲜少公开生活日常,类似这样的健身照更是罕有。此次健身,张韶涵各种高难度动作挑战不停,毅力和体力都令人称赞不已。就这样棒棒哒的状态,谁能想到张韶涵已经39岁了呢,妥妥的青春美少女既视感呀有木有。

看到张韶涵晒出的照片后,网友纷纷留言:“自律天后挑战无限可能!”、“哇哇哇,不愧是我的女神,我太爱你了”、“好酷,这身材绝了”。

网友们纷纷留言大赞张韶涵真是多才多艺,什么都会,每一个都是高难度动作,难怪身材会这么完美了。

别看张韶涵身板儿小小只,但人家的身材还是相当有料。这次她晒出的健身照因为穿的是连体衣,所以腹肌马甲线也被遮挡的严严实实,大家只能看到腰部曲线以及大长腿。不过,此前张韶涵曾大方公开自己秀马甲线的美照,瞧瞧这肌肉轮廓,就问你们羡不羡慕吧!

多年过去, 驻颜有术 的她模样不仅和年轻时一模一样,甚至因为岁月磨砺积淀,气质变得愈发成熟有魅力,比如4月15日晒出的新造型中,她罕见挑战性感风,挂脖高开叉黑色长裙让她得以大秀 长腿 和精致锁骨,搭配强势的大 红唇 , 御姐 气场十分吸睛。

更夸张的是,张韶涵的 腰围 居然比 头围 还要小,真巴掌腰。

祝女神能一直这么美下去。

标签组:[娱乐八卦] [瑜伽] [张韶涵] [空中瑜伽

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/22631.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30