今日看点

618购物津贴满300减30是算尾款还是尾款+定金?

发表于话题:618尾款
发布时间:2021-06-01

       去年双十一预售商品不能直接加购物车,所以造成凑单有点麻烦,本次活动淘宝购物津贴使用做了升级,支付定金之后直接就到购物车了,所以待正式活动开始之后可以和非预售商品一起凑单,所以有了更多的选择空间,那么淘宝购物津贴618满300减30是预订款的全款还是只算尾款?还是定金+尾款都可以来凑单?下面我们一起来看看满减规则。

淘宝618红包领取攻略:

一、领取时间:2018年6月01日00:00:00至2018年6月20日23:59:59

二、红包金额:现金红包:10元 ,15元,20元 天猫超市优惠券:10元,25元,30元,50元,100元

二、活动入口:

电脑用户网址:www.taobao.com/618/

手机用户网址:m.taobao.com/618/

三、扫二维码领红包:

电脑用户:直接打开手机淘宝,扫一扫。

手机用户:下载二维码到手机相册,打开手机淘宝,扫一扫,右上角有个图片形小图标,点进去选择相册里刚保存的二维码。

每天可以抽奖三次,一定要保存好哦

       预售商品在定金支付完成后,可加入购物车。尾款支持与其他活动商品(预售+非预售)一起合并支付结算,享受优惠。计算优惠时,预售商品的销售价格为“定金+尾款”

       例如:消费者拥有一张500-100的店铺优惠券,店铺商品a参与预售,定金50元,尾款150元。下定金后加入购物车,后来消费者将店铺现货商品b(300元)加入购物车,并与商品a合并支付,此时消费者可以使用这张500-100店铺优惠券(预售定金+尾款=200元,合并支付现货300元可以一同计算优惠,故满足500元优惠券门槛)。


标签组:[电子商务] [互联网电商] [购物车

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/22996.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30