今日看点

早安心语160522:越成熟的男人,越能给女人真正的幸福

发表于话题:522真正的含义
发布时间:2021-06-01

原标题:早安心语160522:越成熟的男人,越能给女人真正的幸福

女人最想要的爱情, 不是轰轰烈烈,而是细水长流。越成熟的男人,越能给女人真正的幸福。那么成熟男人是怎样的呢?

遇事不慌不乱,有定力。

女人要的安全感很简单,累了他能当你的后盾,遇事了他挡在你前面拦住。最重要的是,关键时刻他有能力撑你护你。每个人都在问你“怎么办”,只有他说“让我来。”

让你回归童真,释放自己。

女人再坚强,回家总需要卸下外人的面具,投到一个怀抱里,肆无忌惮的做自己。他懂你的内心,爱你流露的撒娇模样,给你所有的宠溺。

更懂得包容谦让。

年纪越大,越懂得珍惜的可贵。爱情不再是每天的忽冷忽热,大起大落,而是淡淡的细水长流,你在闹我在笑,用包容的心容纳爱人。

会懂你疼你,制造惊喜。

其他人看你能飞得多高,只有我会担心你飞得太累。34岁的余文乐,为24岁的周冬雨准备好名牌高跟鞋,还有一双眼罩。她可以穿上高跟变为性感女神,也可以戴上眼罩躺在自己怀里,好好睡一觉。

敢于给出承诺,重视诺言。

喜欢,只是随便说说;爱,才能承诺。你的过去我无法参与,但未来我将奉陪到底。牵起女人的手,护她一世平安。

愿意为爱放下身段。

有些人做到了青梅竹马,却错过了一生相守。只要是对的人,出现再晚,也牵手相随...穿着西装玩遍整个游乐场又如何?只要所爱的她喜欢,就陪她一辈子。

主动担起责任。

成熟男人懂得心疼女人,不愿意让她太苦太累。男人负责养家,开着斯柯达昕动带你走遍天下;女人负责貌美如花,在车里静静陪着他....

进入: 早安心语

栏目主页

关注早安晚安心语的微信~

标签组:[恋爱] [两性] [情感] [成熟男人] [早安心语

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/23670.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30