今日看点

如何看待网传吴亦凡和都美竹的恋爱绯闻?石恩隆称都美竹劈腿,都美竹否认,哪个为真?

发表于话题:吴亦凡 都美竹
发布时间:2021-06-03

首先我们来看看都美竹那方曝光的都美竹与吴亦凡的聊天记录





然后我们再来看看石恩隆与都美竹的聊天记录



大家觉得哪个更“恋爱”一点?


如果没谈恋爱,为何对方叫你宝贝你不驳斥???你直接叫对方“别开这样的玩笑”,“谁是你宝贝啊”,“我们只是朋友”,“再这样叫我生气了”,随便一句话不管用吗?为何看不到这样的回复。如果你再三这样强调,对方还是在非恋爱关系一口一个宝贝老婆笨蛋的,不理不回复甚至拉黑不管用吗?

以上都没有,我只能默认已经恋爱关系已然成立。


恋爱关系中一方比较冷淡的例子也不是没有,这和非恋爱关系时一方强撩骚扰是两个性质的事情。


再退一步即使石恩隆和都美竹不是恋爱关系,那么在和吴亦凡恋爱关系当中,你还这样和一个男生暧昧不明,每天晚安,真的合适吗?你不断掉联系的目的是什么,吊着对方,不说清楚身份,以一个暧昧不明的身份不断从对方那里获利是么?


首先看这个聊天记录



石恩隆也许是邀约,也许是应都美竹要求,买了这张开心麻花话剧票。



再来看都美竹3.21日微博分享的图片(现已被都美竹删除)

照你口中这个一直骚扰你的男生,你欣然接过他买的580元的话剧票和他一起看话剧,并且还发了微博晒门票,你秀n*呢?

吴亦凡和小怡同学一起看电影就是男女朋友,都美竹和石恩隆一起看话剧怎么石恩隆就成舔狗,都美竹成了被骚扰方了?


闺蜜比她还懂

知道她的 不止一条


再来看看都美竹和其他几个男主的实锤









以下是另一个男主

再另一个男主




最后看一遍令人心寒的微博评论风气




再次强调一遍,任何在对方已经做出明显越界行为还不发怒、拒绝、严正警告,反而和对方继续暧昧不清甚至主动接触以从对方身上获得好处的人,不论男女,都是绿茶

标签组:[娱乐八卦] [恋爱] [吴亦凡] [美竹] [情感] [话剧

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/25079.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30