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谁说男人之间没有真友情?这首清代词作,感动世人300年

发表于话题:来不及说出的友情人物
发布时间:2021-06-04

“天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,唯有别离多。”


李叔同的一首《送别》,写尽了人世间朋友离散、知交零落的悲伤。


我们每个人都有朋友,或点头之交,或生死相契;或锦上添花,或雪中送炭;或白头如新,或倾盖如故。


但最好的朋友,一定是像三毛所说的:


“可进可出,若即若离,可爱可怨,可聚而不会散。”


他们未必与你形影不离、无话不谈,但你知道,当你痛苦难过的时候,总有他们的默默陪伴。


不猜不疑,至死不相负!





01

而在300多年前的清康熙年间,就有这样一对情真意切的朋友,一人遭难,一人誓死相救,谱写了一段关于友情的千古佳话,更留下了两首传唱至今的词作。


这便是顾贞观写给吴兆骞的《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔,以词代书,丙辰冬寓京师千佛寺,冰雪中作》二首。


其一

季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首!行路悠悠谁慰藉,母老家贫子幼。记不起,从前杯酒。魑魅搏人应见惯,总输他,覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。

泪痕莫滴牛衣透,数天涯,依然骨肉,几家能够?比似红颜多命薄,更不如今还有。只绝塞,苦寒难受。廿载包胥承一诺,盼乌头马角终相救。置此札,兄怀袖。

其二

我亦飘零久!十年来,深恩负尽,死生师友。宿昔齐名非忝窃,只看杜陵消瘦,曾不减,夜郎僝僽,薄命长辞知己别,问人生到此凄凉否?千万恨,为兄剖。

兄生辛未吾丁丑,共此时,冰霜摧折,早衰蒲柳。词赋从今须少作,留取心魂相守。但愿得,河清人寿!归日急翻行戍稿,把空名料理传身后。言不尽,观顿首。




让我们先来看这两首词产生的背景。


那是在顺治十四年(1657),吴兆骞参加江南乡试,却不幸涉入“丁酉科场案”


关于“丁酉科场案”,可称中国自有科举以来最血腥的一次作弊处罚事件。


在这一年,首先是在顺天乡试科场,爆发了大规模的科场作弊案。为了从中牟利,主考官竟公然受贿,内定中榜的考生达千余人。


事件爆出后,数人被斩,一百余人被流放宁古塔。


此后不久,有人参奏这一年的江南乡试,也有人作弊。顺治帝大怒,令人将考中的举子押解到北京,参加复试,不合格者治罪。


为了防止考生作弊,考场警卫森严,武夫持刀而立。考生们都震惧失措,吴兆骞也因心中战栗,而几乎不能握笔。


在那样的高压环境下,考生们即使有真才实学,也是难以发挥出的。


最后,吴兆骞也被下令流放到宁古塔。





宁古塔这个名字,经常看清朝古装剧的人,想必都不会陌生。


电视剧里,一旦有人犯案,动辄就是被流放到宁古塔。


宁古塔,并非是一座塔,而是一个地名,位于黑龙江省乌苏里江以东。


这里远离中原,是边塞苦寒之地。


吴兆骞曾这样描述一路上的艰辛:“山野相错,或继或续,无日不行山水间,亦无日不行风雨间。”


从当年闰三月出发,吴兆骞一直到七月才到达宁古塔。中间四个月的路程,该有多么难熬。


而更多的人还来不及走到地方,就已或病死,或饿死,或成为野兽的盘中餐。


但这仅是折磨的开始。


犯人到达宁古塔后,等待着他们,除了奇寒的天气、恶劣的环境,还有干不完的工作,永远吃不饱的肚子,以及没有尊严的生活。


吴兆骞那时所承受的,就是这样一种无休无止的煎熬。


而作为吴兆骞挚友的顾贞观,也并不好受。


他曾向吴兆骞许诺,但有一口气在,一定会全力营救。


可真正实施起来,才晓得,这个承诺想要兑现,实在比登天还难。


这个案件是顺治皇帝亲自审理,及至康熙即位后,仍旧没有昭雪之意。





顾贞观想到自己人微言轻,便连日奔走权贵之门,希望他们顾念旧情。


然而世态炎凉,无人愿意冒着危险、舍弃自身利益搭救一个无关之人。


无论怎么努力,始终无用。


但顾贞观并未放弃。


后来,顾贞观被纳兰明珠延请到府中做幕僚,和纳兰容若得以结识。


他向纳兰容若求救,可纳兰容若与吴兆骞并无交情,便没有应允。


02


康熙十五年(1676)冬,顾贞观寓居北京千佛寺,接到吴兆骞的来信:


“塞外苦寒,四时冰雪,鸣镝呼风,哀笳带血,一身飘寄,双鬓渐星。妇复多病,一男两女,藜藿不充,回念老母,茕然在堂,迢递关河,归省无日……”


想到好友在宁古塔的悲苦情状,顾贞观心中仿佛也感同身受,他挥泪写下了《金缕曲》二首。





接下来让我们具体地看这两首词。


第一首,主要写吴兆骞的苦恨,顾贞观对朋友的安慰,并许下“乌头马角终相救”的诺言。


诗人说,你近来还好吗?即便你现在能回到家乡,这段困苦的经历,也必定令你不堪回想吧。更何况,你现在还无法归来,还在忍受着痛苦。


你尚有老母幼子,从前你我相聚、杯酒言欢的时刻,仿佛已那样遥远,记也记不起了。


唉,只可叹这世间有魑魅魍魉,覆雨翻云,让你我这样的正直之人,无处容身。


可是呀,我劝你莫要为此而流泪伤心了。


人间多的是悲伤的事,骨肉生死相离,红颜薄命,才子多舛,如是种种。你如今虽然远在关外,然而性命犹在,亲人尚存,希望便仍然存在。


请你相信,无论千难险阻,我也一定会救你归来。这封信,就是我对你许诺的凭证。





第二首,则从诗人的角度,写两人间的深厚情谊。


“我亦飘零久!十年来,深恩负尽,死生师友”,是最惹人泪下的两句。


诗人说,自中举十年来,我也一直在外漂泊。辜负了你对我的深厚恩情,而始终未能报答你这位与我生死相交的师友。


这是顾贞观为没能搭救出友人的深深歉疚。


紧接着,诗人以杜甫自比,将吴兆骞比作李白。


李白曾被流放夜郎,而吴兆骞则被流放宁古塔。


诗人说,虽说我没有同你一道被流放,可是你所有的痛苦,我都感同身受。


杜甫为李白消瘦,我则为你而日渐消瘦。


你生于辛未年,我生于丁丑年,我们都曾遭受过许多风雪摧残,人生如早衰的蒲柳。


我劝你从今后要少写些词赋,多多保重身体,好与我来日相聚。


但愿呀,圣人能有一天施恩,令你归老家园。


到那时,你一定会急忙翻阅戍边时的诗稿,把他们整理出来,以传给后世。


唉,我还有满心的话语,想要同你说,却说也说不尽,便在此向你行礼叩首吧。


诗句里的情真意切、拳拳赤诚,实在让所有读到的人,都忍不住落泪。


纳兰容若读了这两首词后,深受感动,他说:“河梁生别之诗,山阳死友之传,得此而三。”


“河梁生别之诗”指的是传说中的西汉李陵所作的三首《与苏武诗》;“山阳死友之传”是指西晋初向秀为悼念亡友稽康、吕安而作的《思旧赋》。都是写友情的名篇。


纳兰容若的意思是说,如今再加上你的这两首《金缕衣》,便有三篇了。是对顾贞观词作的盛赞。


他当即担保,愿意同顾贞观一同营救吴兆骞。


五年后,在纳兰父子的努力下,吴兆骞终于得以被释还乡。


吴兆骞归来后,到纳兰府上拜谢,却在一间房间内的白壁上,见到一句题字:


"顾梁汾为松陵才子吴汉槎屈膝处。"(顾梁汾即顾贞观,吴汉槎即吴兆骞)


他这才知晓,顾贞观为了他的归来,实在是竭尽了心力。





人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。


俗话说得好,“万两黄金容易得,知心一个也难求。”


人生路漫漫,如果你也有幸,遇到这样的一个好朋友,请一定一定要好好珍惜,不相疑,莫相离,万毋相负!

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