今日看点

网友炸锅!知名网络作家竟力挺“亲日”张哲瀚:靖国神社连参观都不能去了?

发表于话题:张哲瀚 靖国神社
发布时间:2021-08-16

原标题:网友炸锅!知名网络作家竟力挺“亲日”张哲瀚:靖国神社连参观都不能去了?

赵薇旗下艺人张哲瀚因出演热门剧《山河令》而迅速走红,近日因被网友爆料,张哲瀚在2019年年底参加朋友在日本乃木神社举办的婚礼并致辞。

还与日本右翼分子黛薇夫人合影。

还被网友挖出2018年去往靖国神社参观,还在微博等社交平台发布在靖国神社前的合影,引发巨大争议。

在汽车上覆盖旭日旗。

诸多事件被曝光后,13日下午,张哲瀚以“自己无知”为由为自己开脱道歉,强调自己“不亲日”“是中国人”。

张哲瀚的这种行为已经不仅仅是无知,而是深深伤害了国人的感情。人民日报等多家央媒集体重批张哲瀚。

@人民日报:这道歉,是为自己无知买单,也是为冒犯国人情感而寻求宽宥。身为公众人物,对历史常识如此匮乏,对民族苦难浑然不觉,太不应该。事关民族大义,不容任何试探,更不容有任何挑战。若明知故犯,就得付出沉重代价。”

@人民网评:伤害民族感情,必须凉凉!大是大非面前必须有底线,特别是公众人物。身为中国人,就应该知道靖国神社是什么地方。在靖国神社前拍照留念,这是与“鬼”为伍,不是一句无知就能翻篇的。犯下原则性错误,不是仅仅道歉就可以过关的,必须承担应有代价。

@央视新闻:艺人必须知荣辱!无论在靖国神社前合影,还是到乃木神社参加婚礼,张哲瀚都触碰了历史伤痕,伤害了民族感情,不能简单归咎为“曾经无知”。

身为中国人,应铭记历史,砥砺前行;绝不能是非不分,甚至误导青少年!请记住:靖国神社尽是鬼,勿忘历史当自强!

对于他的道歉,网友们并不买账,纷纷喊话让其退出娱乐圈,并让他“赶紧滚蛋。”

张哲瀚自出道以来,一直以爱看书为人设,但在一次接受采访时,主持人问及最近在看什么书, 张哲瀚则眼神飘忽,吞吞吐吐。

张哲瀚身上的27个代言也在5个小时内全部掉光,可口可乐、娃哈哈等公司纷纷火速与其终止合作。

可以说,张哲瀚德不配位,必须“凉凉”,为自己的无知行为买单,成为走红时间最短的顶流明星。

但偏偏这个时候,总有一些人公然站出来为张哲瀚说话,甚至连发微博回怼央媒和网友。

今天,微博话题#斩鞍问靖国神社连参观都不能去了#冲上热搜。

@半月谈就张哲瀚事件发表评论性文章《用“无知”做托词,逃避不了应有的惩罚!》,文章表示“以无知作错误行为的托词,是对公众的欺骗,对历史的不敬。”

作为影响万千粉丝的艺人,本应谨言慎行,严守道德与法律准则,努力追求德艺双馨,方能对得起社会给予的荣耀,如果一味胡为,甚至践踏社会公序良俗,挑战国家民族大义,只能说之前捧得有多高,之后就会摔得有多狠。德不配位,必须“凉凉”!

随后,《九州·朱颜记》作者斩鞍转发这篇文章称,“所以靖国神社连参观都不能去了?莫名其妙…”

在被网友们在线“教育”了一顿,表示“表示靖国神社不能去”之后,@斩鞍删了了微博,又重新发了一条内容,他写道:

我觉得中国人去日本旅游,应该去参观靖国神社。靖国神社之所以值得看,是因为日本民族的发展史都放在里面,包括近代的侵略史,包括那些战犯和日本入感恩涕零的东京大审判印度法官。把战犯放在神社里,在某个维度上来说是日本民族性的一脉相承。从书上读到这些,和你真实身处那个环境的感受是完全不同的。参观之后当然也不必义愤填膺,甚至不一定都会有那种沉重感,但恰恰是去做这样的了解,才不会以为日本只有美食美景干净的环境友好的人民,才不会到了一个景点就只知道比耶!

随后这条内容被迅速删除。

14日,@斩鞍态度突变,称自己“昨天发了三条很不合时宜的微博,造成了远未想到的巨大负面影响。首先我向所有人道歉,这个道歉对历史、也是对所有被我伤害到的人。郑重道歉。”

斩鞍还表示,自己曾经也去过过靖国神社,而且是故意去的,因为他很好奇日本是如何表述那段历史的。

对于这一道歉,大家不买账,表示“走好不送”“无可救药”。

也有一次斩鞍的书迷认为其实被人当枪使了,希望网友认真看完他的文字。

画家@乌合麒麟 表示,“热搜上那个伞兵还不知道自己哪儿错了?”,并举例解释不能去靖国神社的原因。

作家斩鞍,原名高戈,七十年代初生于杭州,现居美国。

2002年成为九州设定组七位成员(粉丝昵称“九州七天神”)之一,代表作有《九州·旅人》系列、《九州·朱颜记》系列。其中,《九州·朱颜记》已被改编为影视作品。

本文系和讯网旗下自媒体《财经正解局》原创,未经授权,不得转载。如需转载请联系和讯网。 资料来源:半月谈、观察者网、人民日报、环球网、公开信息等


标签组:[娱乐八卦] [张哲瀚] [靖国神社

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/54007.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30