今日看点

国家广电智库评张哲瀚事件:坚决抵制明星失德失范行为 净化行业风气

发表于话题:广电总局通知坚决抵制违法失德人员
发布时间:2021-09-02


8月15日,中国演出行业协会发出公告,对演员张哲瀚参观靖国神社的不当行为进行道德申斥,并根据有关规定,要求会员单位对其进行从业抵制。一时间,多家著名品牌、影视剧组纷纷声明与该艺人解约,新浪微博也关闭了其个人账号。

此前,人民日报、人民网评、央视新闻等央媒也对其点名批评。我们为行业协会和全社会对明星失德失范行为的坚决抵制态度点赞。同时也看到,明星失德事件不应只是公共舆论空间的“吃瓜”“盛宴”,更应看作是为影视演艺行业又一次敲响的警钟,培养明星艺德,净化行业风气,应成为影视行业整治的重点。

演艺明星频发失德事件,对公序良俗、社会风尚造成道德性破坏。

近年来,明星吸毒、明星施暴、明星嫖娼、明星封路、明星酒驾、明星偷税、明星代孕等等林林总总的明星丑闻时有发生。连日来,网络上又陆续曝出个别演艺明星、个别涉文化传播大企业员工不当行为、不雅言行等种种失德失范行为事件,一时间网络空间乌烟瘴气,饭圈争斗、明星丑闻占据热搜榜首。明星劣迹行为及其带动的“饭圈”效应对于影视演艺业健康发展、社会文化生态体系建构,特别是对于青少年良好思想品行和价值观养成,都造成恶劣影响。

张哲瀚

从明星丑闻劣迹的屡禁不止,到传播平台的推波助澜;从只看重颜值的偶像明星选秀培养,到只追求顶流的粉丝经济运营,演艺圈存在的这样一种“特权式”畸形生态该彻底铲除了。

文艺工作者使命崇高,必须晓大义、知荣辱。

社会主义文艺对文艺工作者的要求是“德艺双馨”。文化文艺工作与哲学社会科学工作一样,都属于培根铸魂的工作,肩负着“启迪思想、陶冶情操、温润心灵”的崇高使命。文艺工作者要不断提高学养、涵养、修养,加强思想积累、知识储备、文化修养、艺术训练,讲品位,重艺德,努力以高尚的职业操守、良好的社会形象、文质兼美的优秀作品赢得人民喜爱和欢迎。作为有着较高知名度和社会影响力的公众人物,演艺明星不仅要在文艺创作上追求卓越,更要在思想道德修养上追求卓越,包括胸怀爱党爱国爱人民的大义,也包括对于社会公序良俗、文明道德的模范遵守,这是新时代文艺工作者的从业底线要求。明星作为社会公众人物,承担着引领社会风尚的责任,更应心存敬畏,行有所止,在倡导良好道德风范上作出积极表率。人气越高,越要检点自律,越当红越要以身作则、遵纪守法、注重品德修为。顶流的影响力应具备顶流的艺术修养和道德修养,德不配位的明星如同空中泡沫,飞得再高,膨胀再大,终会破灭。

沉疴痼疾还须对症下药、有效根治。

明星行为失德失范事件频出,不仅带来道德层面的不良社会影响,也导致一些影视作品无法上映播出,很多投资方、制片方血本无归,也一定程度上影响了这个行业的有序发展。治理明星行为失德失范这一顽疾已经成为行业共识。广播电视和网络视听起码应该从这几方面着手:

明星要自省自律。孟子曰:"无羞恶之心,非人也"。著名教育家陶行知说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”一个人要处身立世,要想有所成就,要走向成功,就需要以德立身,以德立业,洁身自好,好自为之。有德,是修养,是文明,是进步;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。人无德不立,业有德则兴。文艺工作者社会影响大,尤其如此。一个劣迹事件毁掉一个演艺明星已经有太多的教训。这些事件一再教育大家:修德就是修业,立德就是立业。正如人民网评点名批评某位艺人的:“犯下原则性错误,不是仅仅道歉就可以过关的,必须承担应有代价。这样的艺人再不凉,广大网友会答应吗?”

企业要树立正确的价值观。“赚钱为本、流量为要”“只要颜值高就是演技高,只要流量高就是品质高尚”,这样的价值追求终归难免伤及企业自身,事业很难取得长久的价值和长远的发展。签约和培养明星的企业要树立正确的企业文化观和价值观,越是扩张发展,企业文化越需要回到“以人为本”这个核心,以对人的尊重和关怀赢得员工信任,赢得社会认可,赢得用户信赖。

行业要建立约束机制和门槛机制。明星频频“犯事”,说到底还是行业内对明星艺德约束不够严格。据了解,电影行业正在筹备全国电影界道德委员会,将对电影从业人员道德规范提出更高要求,并提出,要将明星艺德纳入法治化的轨道中来,给明星艺德约束加一道法规之锁,明确明星的责任和义务,将明星的个人行为与职业利益挂钩。广播电视和网络视听也应在建立明星艺德的道德和法规约束方面行动起来,联合相关部门,共建科学严密的明星艺德约束机制。

进一步严格执行影视演艺从业人员行为准则,绝不为违法失德艺人提供出镜发声的机会,向全社会表明对一切失德失范行为“零容忍”的坚决态度。广播电视和网络视听所有相关主体机构应当严肃认真开展自查自纠。相关部门要进一步睁大监管的眼睛,对劣迹艺人一封到底,对涉嫌违法犯罪者依法严惩。

进一步做好顶层设计,抬高成为“明星”的准入门槛。填补政治素养、品德修为和文化知识水平的缺口,堵上失德艺人职业生涯的入口,无德无知者莫入。

铲除明星八卦传播的温床。最近几年热搜榜前十位,关于明星的八卦内容占据多数。这为粉丝对偶像愚忠式的追捧后援、“饭圈”势力不辨是非曲直的争斗吵闹,以至明星养成的畸形生态提供了土壤。充斥的网络戾气侵蚀着中国网民的民智。是什么力量让这类内容堂而皇之地占据了宝贵的公共资源?又进而让劣币驱逐了良币?在一个多见青少年群体崇拜明星、少见其崇拜英雄与科学的人文环境下,长此以往,后果不堪设想。必须下决心整顿互联网搜索传播市场,净化网络空间,优化媒介传播生态,为影视艺人健康成长,为青少年拥有良好精神文化生活,为建设文化强国,营造主旋律高昂、风清气正、文明和谐的网上精神家园。

(作者单位:国家广电总局发展研究中心)

标签组:[张哲瀚] [风气

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/59344.html

相关阅读

《望江南·多少恨》:李煜写于亡国后

文学特点赏析:“多少恨,昨夜梦魂中。”开头陡起,小词中罕见。所“恨”的当然不是“昨夜梦魂中”的情事,而是昨夜这场梦的本身。梦中的情事固然是词人时时眷恋着的,但梦醒后所面对的残酷现实却使他倍感难堪,所以...

2025-08-01

李煜《望江南·多少恨》:古之伤心人

《望江南·多少恨》是五代十国时期南唐后主李煜亡国入宋被囚后创作的一首记梦词。词人以词调名本意回忆江南旧游,抒写了梦中重温旧时游娱生活的欢乐和梦醒之后的悲恨,以梦中的乐景抒写现实生活中的哀情,表达对故国...

2025-08-01

李煜《蝶恋花·春暮》全文赏析

蝶恋花·春暮作者:李煜遥夜亭皋闲信步。才过清明,渐觉伤春暮。数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。桃杏依稀香暗渡。谁在秋千,笑里轻轻语。一寸相思千万绪。人间没个安排处。译文夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清...

2025-08-01

《浪淘沙·往事只堪哀》:孤寂凄苦

浪淘沙·往事只堪哀作者:李煜往事只堪哀,对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷,终日谁来。金锁已沉埋,壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。译文往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多...

2025-08-01

李煜和大周后的爱情故事

周娥皇出生在五代十国时期的南唐,自幼容貌出众,加之父母的悉心教导,很快便是远近闻名的才女。周娥皇十九岁时,嫁给当时的吴王李煜,这李煜也是性情中人,文采风流,两人也算是知音,后来李煜登基后,册封周娥皇为...

2025-08-01

李煜《长相思·云一緺》:夜长人奈何

《长相思·云一緺》是五代十国时期南唐后主李煜前期的词作。此词写女子秋雨长夜中的相思情意,分两片,上下片各十八字,上片刻画女子的形貌情态,下片续写秋夜的环境和女子的心情。长相思·云一緺云一緺,玉一梭,澹...

2025-08-01

《菩萨蛮·蓬莱院闭天台女》译文及创作背景

《菩萨蛮·蓬莱院闭天台女》是五代十国时期南唐词人李煜所写的一首词。词的上片主要写情郎初入少女居处,暗见少女睡态的情景,词的下片写少女醒后与情郎欢会调情的情景。全词写私情幽会但又不涉低级庸俗,写男女欢情...

2025-08-01

《乌夜啼·昨夜风兼雨》

《乌夜啼·昨夜风兼雨》是南唐后主李煜的作品,这首词应是诗人亡国入宋后的作品,借梦境写故国春色,表达了囚居生活中的故国情思和现实痛楚。《乌夜啼·昨夜风兼雨》昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。烛残漏滴频欹枕,起坐...

2025-08-01

长相思·云一緺:秋夜愁思闺怨词

《长相思·云一緺》文学赏析:这首词是描写一位女子秋夜愁思的闺怨词。“云一緺,玉一梭”两句,分写女子发式、头饰之美,用语清新而形象。“淡淡衫儿薄薄罗”,续写女子淡雅衣着,虽未明写容颜,但这种比喻和衬托却...

2025-08-01

《菩萨蛮·蓬莱院闭天台女》赏析

这首词是写男女私会,男子悄然行至女子的寝所,时间则是在正午。词中所写只是二人相对的一个片刻,女子写得娇羞妩媚,男子写得温柔体贴,一片脉脉深情。首句中“蓬莱”、“天台”的形容,不仅暗寓女子的美貌,也代指...

2025-08-01