今日看点

河南小区一梯四户开门孩子互相串门玩耍!国外人性化社区什么样

发表于话题:一梯四户开门供孩子互相串门玩耍
发布时间:2021-10-28

  中国小康网讯 10月18日,河南安阳,一小区一梯四户居民房门敞开,供孩子们在一起串门嬉戏玩耍。视频拍摄者王女士表示,她们四户邻里关系很好,大家之前都不认识,每家都有两个孩子。后来熟悉后做好吃的会一起分享。王女士称,现在住楼房的小孩一般都玩手机,她们在一起玩的时候不会很孤单,大人也能聊聊天。引发网友热议。

河南小区一梯四户开门孩子互相串门玩耍上了热搜。阳光满屋、邻里和谐,清风入户、坐拥四季美景、是快节奏的都市人“向往的宅生活”。实际上这些条件都指向了“人性化社区”。“智慧社区”是近年来比较火的一个概念,随着大数据应用的范围越来越广,智慧社区已悄然步入我们的生活。

  现代意义上的智慧社区充分借助了互联网、物联网,涉及到智能楼宇、智能家居、智能物业等领域。“建筑智能化”这个概念是上世纪80年代提出的,而“智慧社区”词语的出现则是1992年。实际上,早在上世纪60年代,智慧社区的雏形就在法国出现了,其建筑理念一直到现在还在沿用。

  “当年轻的建筑师们试图变得前卫的时候,却走了他们爷爷当年的道路。”这是法国建筑大师拉格朗日说过的一句名言。

  1960年代,正是新技术狂飙突进的时期,在建筑领域,人们也要把最新科技和先锋理念有机地结合在一起。于是早期的自动化“智慧社区”也在这股浪潮中应运而生。

  阿贝尔公寓便是其中的翘楚。这栋为当时法国上流社会人士建立的现代化公寓,直到现在仍在使用。

法国60年代社区邻里和谐

  拉格朗日的建筑设计灵感来源于1920年代的表现主义、解构主义、包豪斯等流派,属于一种“拼贴风格”。表面看起来杂乱无章,像大杂烩一样,实际上却是严格按照几何学比例范畴建造的。

  所以,建筑的每一个元素都是精准切割的结果,包括房子、花园、小径、门卫,乃至里面的家具。用智能触控的金属栅栏,将邻居们分隔开来。

  经历了二战后20多年的恢复,法国经济复苏,科技超速发展,进入了一个新产品大爆发时期。以摒弃手工,实现全自动化、智能化为要求,高度整洁的机械化体现在了小区的各个部位。

  这个鱼形喷泉只有访客来临的时候才会喷水,主人单独在家的时候,就会自动关闭,停止喷水。

  这个设计有几点好处。第一,提醒了主人有人拜访,起到了一个“景观门铃”的作用,同时,如果遇到突发状况,也给主任留下了安全预警时间。

  第二,节省了水源。如果没人拜访,只是一个人在家,如此大的水量十分浪费。

  这个鱼形喷泉对现在的智能小区都有借鉴意义,堪称审美性和功能性巧妙统一的范例。

  在那个年代,阿贝尔公寓就配备了红外线感应的车库,以及自动烹饪的厨卫、随时调节温度的庭院中央控制系统等一系列今天才普及的技术。当然,这在当时是属于“先锋”的了。

  好的技术不是冷冰冰的,为人类服务的同时,应最大程度的满足人性化需求。阿贝尔公寓当时就已经考虑到这一点。“智慧社区”的“大智慧”也体现在空间的结构设计,能够成为邻里关系的润滑剂。

  比如该社区每家庭院都有的、镶嵌于草坪之间的、形态各异的石级,地下连接着线路,所以当你踩到某些位置时,会发出音乐。而且每家每户的音乐都不同。当有客人来访或是邻里聚会时,会成为人们休闲娱乐的调剂。

  1960年代的阿贝尔社区,不但沿用至今,而且某些新盖小区,也参照或模仿其范式。在智能化愈发普及的今天,很多当时先锋的理念,至今仍不过时。所以,如果说人性化是智能社区的终极目的的话,那么我想给文章开头拉格朗日那句名言加个结尾——“人性化的东西永不过时”。

标签组:[建筑] [智慧社区

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/74098.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30