今日看点

丰台区解除全域疫情防范区

发表于话题:
发布时间:2022-02-09

从丰台区获悉,2月7日,丰台区解除全域疫情防范区,各封控区、管控区、提升管控措施区域继续按照相关要求执行。

1月19日,丰台区新增3名新冠病毒核酸检测阳性人员。为防止疫情外溢,1月23日,丰台区全域升级为疫情防范区,强化各项防疫措施,暂停聚集性活动,轨道交通和地面公交满载率调整为75%,对养老等特殊机构场所进行封闭管理,各级各类医疗机构实施预检分诊、院感防控等各项措施。

同日,丰台区启动第一轮核酸筛查工作,将1073个采样点位开设在居民身边,投入医护及服务保障人员1.3万余名,全区完成集中采样155万人。截至1月29日,丰台区共完成4轮核酸筛查,东城、西城、朝阳、海淀、石景山、门头沟、通州、大兴、昌平、顺义、密云、平谷等区的医护人员驰援丰台,帮助丰台以最快速度、最短时间完成核酸筛查,控制住疫情。

丰台区还集中调配全区干部力量,建立“1帮1”结对支援机制,每个无病例街道定点支援一个封控管控小区,全面负责小区疫情防控和服务保障工作。

在丰台区全域升级为疫情防范区期间,丰台区各单位和广大居民理解支持配合,通过全区齐心协力、共同抗疫,目前区域疫情趋于平稳。宜兰园一区以及南庭新苑北区等管控区已经解封。截至2月7日24时,丰台区连续3日无报告新增核酸检测阳性人员。

据介绍,目前丰台区还有玉泉营街道万柳园社区、黄土岗村为高风险地区,新村街道怡海花园社区、王佐镇翡翠山社区、玉泉营街道亿朋苑一区、万柳西园社区为中风险地区。

丰台区新冠肺炎疫情防控工作领导小组办公室提醒广大居民,依旧要自觉遵守防疫要求,做好个人防护,加强自我健康管理,不聚集、不扎堆,严密防范疫情风险。各单位严格落实常态化防控措施。各封控区、管控区、提升管控措施区域继续按照相关要求执行。

标签组:[时政] [疫情] [传染病

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/86940.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30