《周易》新解（第三部分），八卦和七色

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众所共知的概念是大自然由赤橙黄绿青蓝紫的7种颜色组成，人的肉眼对这些颜色的分辨比较客观。古人也曾经考虑过颜色的八卦属性，只是，很遺憾的是，这个结论如果是用于医学，则有点小瑕疵了。在这里进行个人观点的阐述，不当之处请大家指正。《黄帝内经》日：“白色，入通于肺”“其在脏为脾，在色为黄。”《易经》如果要直接应用于临床，或者用来推导《黄帝内经），这颜色的八卦属性，不能不作详细的探究。要研究颜色的八卦属性，自然先要参照古人的，在老祖宗得出的结论的基础上，可以少花许多的力气。与方位的八卦方位象数图相同，以下颜色的八卦属性的结论摘自唐宗海《医易通说》：

坎：白色

坤：黑色

震：碧色

巽：绿色

乾：白色

兑：赤色

艮：白色

离：紫色

为叙述方便起见，以下我们将上述结论简称为：坎色白、坤色黑、震色碧、巽色绿、乾色自、兑色赤、艮色自、离色紫。在研读圣贤的著作时，我们当然应该非常谦虚的，但即使是“圣贤书”，当我们觉得有所疑问时，该怎么办呢？比如说，上述关于颜色的八卦属性，坎卦、乾卦、艮卦均为白色。一个白色，怎么可以同时用三种八卦符号来表示呢？或者说，三种八卦符号，怎么可以与同一种颜色密切关联？怀疑一个结论不准确是可以的，但是，要修正它，则不能够信口开河。事关人品啊，容不得孟浪行事。怀疑某结论错误，要修正的话，则必须给出确凿的证据，而证据，也可以沿着我们老祖宗原有的思路去寻找。关于颜色，我们的老祖宗是怎么得出坎色白、坤色黑等结论的呢？我们老祖宗生活的遥远的古代，满眼看到的只是自然界，那么，他们的这个结论，肯定是观察自然界得来的。所以，我们也抛开所有现代化的东西，只用一双肉眼，像我们的老祖宗一样，来看自然。

“坎色白。坎为水。坎卦的性质可以用水的性质来类比。水，大家都熟悉的，虽然河水、湖水、江水、海水看上去不见得都是白的，但水的源头在于雪山，这雪是水的真正的本质。白雪皑皑，当然是白色的。坎在后天八卦方位图里，对应于正北方。从气候上说，北方的冬天最典型的就是严寒和白雪。由坎卦所代表的北方所相应的景象恰是白雪的世界，一片银白的世界。所以，坎卦的颜色恰是白色的，或者说，白色，可以用坎卦来描述。

坤色黑。坤为湿土。自然界中，最典型的湿土莫过于黑色的泥土，大家见过水底的淤泥，或者常年种稻子的湿漉漉的泥土吧，都是黑色的。坤在先天八卦方位图里，是正北方。前面说过，先天八卦是用来描述地形或土壤特征的。北方以什么最为闻名？北方的黑土地！那里肥沃的黑土地出产非常诱人的稻米。北方大片的黑土地，自然也是黑色的。所以，坤卦的颜色恰是黑色的，或者说，黑色，我们可以用坤卦这个名称和符号来描述它、表示它吧。

震色碧。震为雷。震为车轮的滚动；震为地震。所有自然界的震动都可以用震卦这个符号来描述。颜色之中，怎么是碧色用震卦来刻画呢？相信大家都读过《小草的力量》的小学课文吧，一粒小小的种子，能在发芽之时发出巨大的力量，甚至能震动压在上面的石头。不仅仅是小草的种子，任何生命的诞生首先都要有震动。如小鸡出壳时震裂蛋壳，新生儿出生前母亲的子宫收缩等。没有震动，便没有新生命的诞生。那么，看看自然界的小草的嫩嫩的刚出的芽，这个发出震动的主体，哪个不是碧色的呢。阳春三月，百草发芽之时，大地更是一片碧绿，洋溢着生命初生的气息。震卦，在后天八卦方位象数图里，对应于东方。东方，气候温和湿润，农作物、树木、小草等极易生长，不论哪一个季节，都能看到新生的嫩芽或嫩叶，空气中，也总是洋溢着生命初生的喜悦。所以，震卦的颜色，便是碧色的了。或者说，碧色，我们可以用震卦这个名称和符号来描述它、表示它。

巽色绿。異为风，巽为木。看看自然界中那些在风中摇曳的枝条吧，有哪根不是绿色的呢？巽卦在后天八卦方位象数图里表示东南方向。就我国的版图来说，东南沿海天气是温热的，树木四季常青，满眼都是绿色的景象。所以，巽卦的颜色，自然对应的是绿色了；或者说，绿色，我们可以用巽卦这个名称和符号来描述它、表示它。

乾色白。乾为天，天上，慢悠悠逛着的是白云。当然乌云也可能有，但乌云毕竟不是乌黑，而是云朵深厚而形成的视觉差。或许总是看到这天上的白云，所以老祖宗把这乾卦与白色联系到一起了吧。只是，他们也许忽略了，无论是白云乌云，其实都是水。白色，是正宗的坎水之色。

所以，乾卦，不能与白色相对应，或者说，白色，不能用乾卦为代表。乾卦的颜色，是蓝色，是晴朗的天空的那种湛蓝湛蓝的蓝色。

乾为天，天是湛蓝的。乾卦，在后天方位象数图里，对应于西北方向。在先天八卦方位象数图里，对应于南方。在东方很少见到的蓝色的花朵，在南方是寻常之物，有植物的地方，稍微留心，便可以见到的，南方多大海，南方的大海，是湛蓝的。南方的市场上有许多海鱼出售，这海鱼，也多含有蓝色的影子。乾为头。乾卦，在人体，对应于头部。开蓝花的植物，如蚕豆之类，从西医的实验室角度，已经证明对人的大脑有益。所以，乾卦的颜色，是蓝色，湛蓝的蓝色，而并非是白色的。或者说，蓝色，我们可以用乾卦这个名称和符号来描述它、表示它。

兑色赤。兑为泽。自然界的物产之中，一般说来，凡是红色的，含水分都多些，吃起来口感润泽。而且，同类品种之中，很明显的，红色的品种比其他颜色的品种含水分更多些，吃起来更润泽些。比如说番茄，红色的番茄明显比淡紫色的番茄汁液多；再比如说西瓜，红瓤的西瓜也远比黄瓤或淡紫瓤的汁液多。即使是辣椒，红色的新鲜的辣椒口感也明显要比青色的要润泽。四川、贵州这样的地方，空气常年是潮湿的，当地人更是喜吃红辣椒。这润泽的空气与辣椒滋养出来的人，一个个都皮肤润泽，白里透红。兑卦，还代表着喜悦，喜悦的人，总是让人感觉心里滋润的。人在喜悦之时，也大多是容光焕发，面色红润的。所以，这兑卦的颜色，当然是红色（古人谓之赤色吧）。或者说，红色，我们可以用兑卦这个名称和符号来描述它、表示它。

离色紫。离为火，为太阳。在太阳下晒得久了，尤其是南方这种灼热的太阳，爱美的女孩子们最怕什么？最怕紫外线灼伤吧，所以，防紫外线的伞在南方很有市场。太阳中含有紫外线，我们的老祖宗自然是不知道的。然而他们知道，离卦在后天八卦方位象数图里，代表南方。与别的地方比较起来，南方的紫色的花朵，是多了很多的了。而南方典型的物产，如荔枝、桂圆等，其壳很多是接近紫色的。尤其是荔枝，“一把荔枝三把火”，荔枝的生长得了过多的离火之气，所以，食之极容易上火。这极容易让人上火的荔枝，新鲜时的壳为紫色，就是烤干后的壳，注意点看，仍能看出含有紫色来。四季之中，炎热的夏季，仿佛下火一样，是属于离卦的。夏目似火的骄阳下，万物一片沉寂，只有那躲在树荫中的知了，知了知了，此起彼伏，互相呼应，吵个不停，更增添了夏日中午的寂静。万物因骄阳而沉寂的时候，芡花，芡实的花朵，却向着阳光，开得正欢，它是紫色的。而芡花的果实，芡实，如果把它磨成粉，也可以很明显地看出紫色来。所以，离卦的颜色，当然是紫色的了。或者说，紫色，我们可以用离卦的名称和符号来描述它、表示它。

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艮色白。艮卦的颜色真的属于白色吗？

这点，显然，我们的老祖宗传下来的东西，也出现了错误。艮卦，是黄色的。

或者说，黄色，我们才可以用艮卦的名称和符号来表示它。艮为燥土。自然界之中，大家最常见到的燥土是什么？是沙土吧。沙土，是黄色的。艮卦，在先天八卦方位象数图中，对应于西北。西北，多山、多沙漠。沙漠，放眼看去，是望不到边的黄色。把大米或其他的粮食，放在锅中来炒，或者用火来烤，当水分慢慢被蒸发出去时，这些东西也慢慢地变得干燥了，同时也变成了黄色。所以，黄色，才是与艮卦相对应的颜色。艮色黄。

——上面我们已经讨论了八卦与颜色对应的情况，做个简单的总结：

坎：白色

坤：黑色

震：碧色

巽：绿色

乾：蓝色

兑：赤色

艮：黄色

离：紫色

即，坎色白、坤色黑、震色碧、巽色绿、乾色蓝、兑色赤、艮色黄、离色紫。

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