太准了！纪晓岚用《易经》算出自己高中状元，榜眼姓石和探花姓米

　　《易经》是中国儒家典籍“六经”之一，有“群经之首”之称，是我国最古老的文化典籍之一，3000余年来一直在中华文明史上放射着夺目的光辉。《易经》也称《周易》或《易》。原先还有归藏易、连山易，但已经失传，现在只有《周易》流传下来。

　　一直以来，《易经》被一些人认为只是单纯用作占卜根据的书籍，这种观点认为《易经》不过就是风水先生用来故弄玄虚的幌子，甚至认为《易经》是迷信，是封建遗留下来的糟粕，应该被摒弃。其实，这种观点是非常片面而谬误的，如果仔细研读《易经》就会发现，书中内容包罗万象，可以说它是用于未知吉凶的奇书，更可以说它是体现辩证法思想、影响中国文化数千年的“群经之首”、“大道之源”。

　　
中国历代名人与《易经》

　　《易经》玄而又玄的深奥智慧对历代名家有着致命的吸引力，无数的名家潜心钻研《易经》，也因此与《易经》结下不解之缘。

　　孔子与《易经》

　　儒家大圣人孔子15学道，30有小成，但到晚年接触《易经》后，才真正知道什么是天命所归。在经历了“韦编三绝”之后，孔子终于发掘出《易经》中形而上的终极原理，亦即是阴阳之道。所谓阴阳之道，亦即是生生之德，是宇宙人生的终极真理，亦是哲学上的最高智慧。把《易经》从单纯的占卜功能升华到哲学上的最高智慧，可以说这是孔子最大的贡献。

　　孔子晚年时候对《易经》爱不释手，经常是“居则在席，行则在囊”，即时时刻刻把《易经》带在身边，有空就学习。这样天天翻页阅读，居然把穿书简的牛皮绳都磨断了好多根。孔子对子夏说：“《易经》里有很多做人的道理。性格刚强的人读它，可以知道如何提防风险；性格柔弱的人读它，可以让自己变得坚强起来；性格狡诈的人读它，可以去除狡诈之心；勇猛的人读它，可以小心谨慎，不至于胆大妄为。总之，这是一部让人理性生活的书。”

　　诸葛亮与《易经》

　　诸葛亮精通易学，有学者明确指出，诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。从传世的诸葛亮的有关著作来看，其中不但涉及《易》理，也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通，这也可能是风水的雏形。古时兵法的运用讲求天时、地利、人和，与风水学的天文、地理、命理有异曲同工之妙。

　　比如《三国演义》中，诸葛亮借东风，就是通晓《易经》气象的道理，心中明白十月立冬之后，西北风一定不会天天吹，根据气象的推算，有一两日必会刮起一阵东南风，所以就故弄玄虚，筑坛祭风，反正一日借不到的话，两日、三日等下去，早晚可以等到东风，果然被他等到，结果大破曹军50万。

　　邵雍与《周易》

　　北宋哲学家、易学家邵雍有“内圣外王”之誉，宋仁宗及神宗皇帝，多次召他授官，他都婉拒不受。 38岁迁居洛阳，与司马光等人从游甚密。根据《易经》中关于八卦形成的原理以及道家思想，他创造了自己的宇宙观与学说体系，后人称其为象数之学也叫先天学。他的卜术非常准确，著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》、《渔樵问对》等书。

　　青年时期，游学四方，当时有高人李挺之见其好学不倦，就传授给他《河图》、《洛书》、《伏羲八卦》等易学秘奥。邵雍以他的聪颖才智，融会贯通、妙悟自得，终于成为名传千古的易学大师。他创造了自己的一套完整独特宇宙观，对于天地运化、阴阳消长的规律了如指掌。一个“筷”字三种结局，预知未来分毫不差，使邵雍更是被传得神乎其神。

　　一天，邵雍到洛河桥头摆了卦摊。临近中午，一位老农过来问吉凶。邵雍让他抽个字，老农弯腰拿了一个递给邵雍，上面是一个“筷”字。他抬头对老农说：“恭喜恭喜，您今日中午必有口福，快快回家吧。”老农回到家，他的外甥对他说：“我已等你两个时辰了，今日是我爹的六十大寿请你去喝酒。”老农换了件干净衣服，高兴地赴宴去了。

　　午时过后，邵雍正要收拾卦摊回家休息，南边的车上跳下一个人来说：“请先生留步，早听说您神机妙算，请您看看我的命运如何。”邵雍让其抽个纸卷，此人捡了一个拆开也是“筷”字，邵雍对他说：“从这个‘筷’字来看，是不吉之兆，你今日必遭水淋。”此人见天气晴朗，万里无云，就不以为意。一路上快马如飞，跑到家门口却被一盆脏水浇了个正着。原来是他的老婆不知他回家，将一锅涮锅水随意泼出，让匆忙赶来的丈夫浑身湿透。

　　当天下午，邵雍刚走到桥头，就见一人在那儿等候，那人想知道当天的运气。邵雍也让其抽取一个纸卷，抽出后邵雍看到还是一个“筷”字，就对他说：“你今天必有牢狱之灾。”那人心想，我呆在家里不出门，哪有可能招灾惹祸？那人回到家中，蒙上被子就睡。谁知睡梦中却被一位妇女骂醒，原来是他家的猪糟蹋了妇女家的菜园子。那人火冒三丈，伸手就是一拳。不料那妇女本来就有病，一拳下去就倒地死了。不到一个时辰，几个衙役蜂拥而上把他抓进了大牢。

　　纪晓岚与《易经》

　　清代大才子、乾隆朝大学士纪晓岚学识渊博、诗词文章、诸子百家学说样样精通，尤其是对《易经》有较深的研究，被乾隆皇帝钦命为《四库全书》总篡，并著有诗文集《阅微草堂笔记》一书。

　　纪晓岚在科举考试前，为预测将来考试的情况，他的老师为他用《易经》占了一卦，得到《泽水困》卦三爻动。纪晓岚的老师根据主卦《泽水困》第三爻的爻辞：“困于石于蒺藜，人入其宫，不见其妻，凶。”认为纪晓岚此次考试不吉，估计难以上榜。但纪晓岚看了卦爻辞后，却持不同意见。他对老师和同学说：“我尚未娶妻，卦辞不见其妻是我的实际状况，哪有妻可见？不见其妻是正常的，怎么会凶呢？”所以，纪晓岚根据卦爻辞自己判断：“这次我会中第一名，第二名可能是姓石的人或者姓中有石字旁的人，第三名可能是姓米的人或者姓中有米字旁的人。”果不其然，待到榜发，纪晓岚中了第一名，而第二名又刚好是一位姓石的，第三位是一位姓米的。

　　
中今中外，《易经》地位超然

　　其实，在中国历史上，有很多思想家、哲学家、军事家、医学家都深入地研究过易经，这也从侧面说明了易经涉及的领域特别地广泛，每一个领域的专家都能够从易经当中学到很多的东西。

　　在古代，有过这样的说法，就是“不知易不可为太医，不知易不可入内阁”。就是不懂得易经的人想去皇宫做太医都没资格去，同样的，想要当官，首先你得懂易经，不懂易经的人也是当不了大官，协助不了皇上的。

　　多年以前，《易经》就已经被世界教科文组织列为全世界第一本指导人生的书籍，连圣经都排在后面。这样的评价不仅仅是对中国《易经》的极大肯定，也是对中国文化的一种极力推崇。 所以对于这样珍贵的文化书籍，我们确实应该去靠近它，去了解它、学习它、应用它。

　　
《易经》在老百姓的生活中有何用？

　　人们可以利用易经的自然规律对事物进行分析

　　把世间万物都用卦来进行标记，然后再根据六十四卦方圆图的规则对事物进行分析。就好比如把事物都用1/2/3进行标记，然后再用基本的加减乘除对事物进行运算分析。这样的分析在生活中最直接的应用也有很多，比如：可以分析风水、分析人的性格、分析婚姻感情、分析运势状态。这样的各种分析就形成了大家所了解的一个现实应用。

　　人们可以利用《易经》给出的各种变化规律来规划生活

　　《易经》里面有一句话就是“与四时合其序”讲的就是我们人类应该根据四季的时间变化规律而去规划自己的生活。比如：日常生活中我们的各地的老百姓遇到二十四节气，都会有他们当地自己的习俗。例如：春分会立春蛋、清明会扫墓、立秋要贴秋膘、冬至要吃饺子等等。其实这就体现了：我们都会按照二十四节气来规划自己的生活，根据时间的变化来改变自己的作息习惯和生活方式。这也恰恰体现了“与四时合其序”这么一句话。

　　
让《易经》看得懂，学得会，用得上

　　《易经》既然被誉为群经之首，大道之源，因此它必定博大精深，古老而深邃。《易经》蕴藏着无穷的智慧，可是，人们往往谈“经”色变，因为它太过深奥难懂。这也导致了这本千古奇书得不到广泛流传，确实是一件憾事。

　　今天给大家介绍《图解易经》，这是一本人人都能看得懂的《易经》，让人们通过它了解《易经》的来龙去脉，明了构成八卦的几个必要因素。书中不仅有浅显易懂的翻译文，一扫古文的艰涩难懂；还配有生动的图画详解，图文结合，让抽象的文字具体化，一学就会；还有详解每一卦中的处世智慧，帮助读者在生活中使用《易经》。

　　《易经》内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是中华文化的活水源头。它不仅是一本用于占卜之书，更是一部具有独特思维方式的哲学著作，其中潜藏着万物变化、未来事态发展的规律，同时你的一餐一饭、一呼一吸、一言一行都与这部经典有着千丝万缕的联系。

　　这一本《图解易经》很适合初学者，作为易经的入门学习用书，它通俗易懂，图文并茂，没有比它更适合普通老百姓的了。有兴趣的朋友可以点击下面的链接直接购买。#遇见好书#