八卦

八卦是《易经》的基本概念，可代表一切自然现象的动静状态，每个卦由三个爻组成。“卦”有“悬挂”的意思，也代表将各种现象以八种卦之一，一一标示竖立起来以便于观察。例如将"天"这一现象，以"乾"这一卦 “悬挂”著。即乾为卦，天为象。一种卦可挂在很多很多的现象，但不是任意挂，有特定的规则。每一现象都可以找到一种卦去挂，也不是任意的。先有象，后有卦。万象纳入八卦，八卦悬挂万象。将万象以八卦作为模型，硏究理解八卦这个模型，有助理解万象。 八卦的项目组合，可代表各种自然现象或动态，分别为“天、地、水、火、雷、风、山、泽”（可称为首八象，因为八卦可以说是最先卦在这八个人们最容易看到的现象)，卦名则称“乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑”。易经的八卦代表了古代中国的天文地理哲学等文化思想，其理论还涉及到武术、中国音乐等方面。 若将八卦两两相重，形成六十四卦。原本八卦（三个爻）亦称为八个“单卦”，而相同的两个八卦的组合（六个爻）则称“重卦”。

(先天)八卦/伏羲八卦(the Primordial , "Earlier Heaven" or "Fu Xi" bagua)

挂法，易理

各八卦名是如何挂在首八象及三爻符号的?即乾卦是如何到天这个象及乾三连这个三爻符号的?又或是如何挂在万事万物?在挂的时候又有什么基本原则?（这可称挂法） 挂了之后其中可以说出什么道呢?(这可称易理）

连山八卦

《连山》为三易之一。所谓三易，是中国古籍记载的三种占卜方法，包括《连山》、《归藏》及《周易》（易经）。其中《连山》、《归藏》失传已久，现存三易的内容以《周易》（易经）为主。

《连山》以“艮卦”为首，其中用意“艮为山”有顶天立地之象。郑玄于《周礼注》称：“名曰连山，似山出内气也”。

归藏八卦

《归藏》相传由轩辕氏得于洛水，因归藏氏尚金德，故以坤为首。

此即《汉书艺文志》所载之《龟书》。

现存之《先天八卦》，因秦尚水德，尚黑，故以乾为首。故现时之《先天八卦》当出于秦际。

中天海印

《中天海印》全称为《中天海印阴符》。

相传由伏羲氏得于黄河。出于龙马，因伏羲氏尚木德，以龙纪，故以震为首。 因以震为首，故又称之为《龙图》

此图即《汉书艺文志》载之《夏龟》。

卦象运用

八卦涵义

先天八卦相传是伏羲所造。坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。

八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易传》记录“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙，太极生两仪是指地球在大地上，面对太阳(日)光照射角度，有公转与自转之两种仪态。两仪生四象其意为，地球公转右旋太阳与自转中，依照南、北回归线倾斜，北二十三点五度后，再返回南二十三点五度之中循环，发生日照光线与影长不同，记在罗盘上天禽二十八宿，总管度数365又1/4度为合一，订为太阳历之日数，区分冬天立壬、子、癸三节气为坎卦，是水汽生成旺季；春天立甲、卯、乙三节气为震卦，是木气生成旺季；夏天立丙、午、丁三节气为离卦，是火气生成旺季；秋天立庚、酉、辛三节气为兑卦，是风(金)气生成旺季；等区分各季占45日之不同景象，为两仪生四象之含意。四象生八卦其含意为，上述四象，会有生、旺、衰、死之消长，立此四旺气象会产生变化，如冬天水汽溶解于土，生之树木中，立为艮卦，管丑、艮、寅三节气；如春天木气旺后，会转入夏天火气旺中，立为巽卦，管辰、巽、巳三节气；如夏天火气旺后，会转入秋天金气旺中，立为坤卦，管未、坤、申三节气；如秋天金(风)气旺后，会转入冬季水汽旺中，立为乾卦，管戌、乾、亥三节气，为四象生八卦含意之解释，文王作易，将可证明先作太阳历一年之日数，再分作八季(八卦)廿四节气，并调查各节气时，地上所生成重要气象生态，记注在罗盘上，作廿四节气字中，作干支历数，其廿四节气，以地球右旋公转太阳，订立八卦(季)，与节气名顺序并含其意义，作干支组历表示月、时令之气象生态。

根据朱熹《易经集注》的伏羲八卦次序图

及至宋朝，有学者认为四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（普通话读音：gèn；国语注音：ㄍㄣˋ；粤音：gan3，同“亘”）为少男；巽（普通话读音：xùn；国语注音：ㄒㄩㄣˋ；粤音：seon3，同“逊”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理：“道”。

此外，八卦尚对应着八门，论后天八卦，由正北坎卦始起：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

八卦与五行

汉代学者李君明首创(后世称京房)。京房首创的八宫卦对后世预测学影响深远。五行与后天八卦提出如下对应关系：震（雷）、巽（风）为木，离为火（日），坤（地）、艮（山）为土，兑（泽）、乾（天）为金，坎为水（月）。

八卦与四大元素

周振甫在其著作《周易译注》中认为八卦和古希腊、古印度四种元素“地、水、火、风”的想法相类似。而先天八卦中对四组自然现象的阴阳关系描述为：天地定位，水火不相射，风雷相搏，山泽通气。

八卦与九宫

宋儒认为，先天八卦起于单纯的序数序列，一二三四五六七八九十，十数可以道尽先天。邵子取乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，为伏羲先天八卦。

八卦与洛书九宫数和河图十数，有一定的联系关系。若将先天卦配洛书九宫数，对照先天、中天、后天八卦可以产生微妙可以观察的关联性，比如相加为十，阳卦六七八九、阴卦一二三四，或为河图数一六水、二七火、三八木、四九金、五十土。

九宫即洛书所指的九个方位，一般将后天八卦按方位装入洛书，中间空开，即形成所谓的“九宫八卦”。 其对应关系为“一坎（北宫），二坤（西南宫），三震（东宫），四巽（东南宫），五合太极（中宫），六乾（西北宫），七兑（西宫），八艮（东北宫），九离（南宫）。”

流行文化

四大名著之一的《西游记》中最早出现了“八卦炉”，是太上老君的炼丹炉。

美国电视剧《迷失》中，达摩计划研究机构的标志是以文王八卦为基础的图案。

日本动漫《火影忍者》中，日向流的主要攻击体术为八卦六十四掌。

京剧中有称为“八卦衣”的服饰，是有道术或军事谋略角色所着的“戏服”。袍服是黑紫色或宝蓝色，上绣八卦和太极图。