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乾宫八卦卦辞详解:天风姤

 

上图中，有一个箭头，从第一爻指向第四爻，表示第一爻和第四爻处于阴阳和谐状态，相互有应。 这一对爻是主卦和客卦下爻，代表主方与客方的行动，主方是阴，客方是阳，一阴一阳，正好呈和谐状态。 这一对爻都是天蓝色，天蓝色表示不当位，就是说，主方的消极被动是对主方不利的潜在因素，客方的积极主动也是对主方不利的潜在因素，这和谐关系，使得这两个对主方不利的潜在因素，成了真正的对主方的不利因素，在当前形势下，主方已经处于客方控制下，主方不得不听任客方摆布。 至于其它四条爻，有红色的，有天蓝色的；有当位的，有不当位的； 当位的爻表示对主方有利的潜在因素，不当位的爻表示对主方不利的潜在因素。 不管当位或不当位，只要不存在有应关系，就都是潜在因素，是否对主方有利，决定于主方如何处理。所以，目前真正的不利因素只有主方行动和客方行动。而客方行动不是主方所能决定的，因此，主方所能够改变的不利因素只有一个，这就是主方的消极被动。 第二爻和第三爻都是阳爻，表示主方实力极强，这消极被动，是主方实力达到极强以后出现的消极被动，是走向衰落的开始。主卦是3卦巽卦，巽卦表示在事物自身变化过程中，越过了顶峰，开始走向衰落。如果主方想扭转当前不利形势，主方必须振作起来，恢复当日威风，积极主动地去创造新的成就。 姤卦卦辞中的“女”指客方，客方很强壮，主方应当避免与客方建立亲密关系。 姤卦的头三条爻辞说明主方状态，主方被迫与客方联系在一起，“系于金柅”；主方应当保护自己的利益，“包有鱼”；主方受到损害，“臀无肤”。后三条爻辞说明客方情况，客方积极主动地把掠取到的利益归于自有，“包无鱼”；客方巧妙地让主方利益落入客方手中，“以杞包瓜”；客方与主方相遇很难避免，“姤其角”。删去爻辞中的判断词。六条爻辞就是一首完整的围绕主题“姤”的散文诗。

【原文】 姤：女壮，勿用取女①。
【译文】 姤卦：梦见女子受伤。筮遇此卦，不利于娶女。
【注释】 ①垢(gòu)，卦名。本卦为异卦相叠(巽下乾上)。上卦为乾，乾为天；下卦为巽，巽为风。天下有风，吹拂万物；阴阳交遇，万物盛壮。在《彖》、《象》看来，用喻君王在上，颁教命于下，风行天下，洽合人意，治道大行，所以卦名曰姤。姤，当读为遘，《说文》：遘，遇也。”即交合之意。姤卦与夬卦卦象相对，构成了一个统一的组卦。壮，借为戕，伤。取，借为娶。女壮，当为梦占辞，即求筮的人以梦中之事求占吉凶。
 〖解说〗主方以6卦兑卦表征，客方以7卦乾卦表征，主卦与客卦的阳数比是6:7，客方强于主方，并且是最强者。如果主方与客方结合紧密，主方必受制于客方。卦辞中的“女”指客方，“女壮”，意思是客方强大。“取女”，意是娶该女为妻，“勿用取女”，不要娶该女为妻，就是建议主方不要与客方结合太紧密。
【原文】 《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也①，“勿用取女，”不与长也。天地相遇，品物咸章也②。刚遇中正③，天下大行也。姤之时，义大矣哉。
【译文】 《彖辞》说：姤，就是相遇的意思，即指初六阴爻与其余五阳爻相遇。卦辞所讲的“不利于娶女”，因姤卦的卦象是一阴爻与五阳爻相遇，像一女遇五男，他们之间是不能长久相处的。卦象又显示：天地相构，阴阳交流，万种物类成长壮大。九二阳爻、九五阳爻分别居于下卦、上卦之中位，像君臣分居其位，秉行中正之道，因而正道大行于天下。天地相构，阴阳交流，合乎时宜，循乎时序，其意义是十分重大的。 
【注释】 

①柔遇刚，本卦的基本结构是，初六阴爻居于下，其余五阳爻居于上。意为阴爻初生，即所遇者皆为阳爻，故曰“柔遇刚”。

②品，种类。品物，犹言物类，万物。咸，皆。章，犹言茂盛。

③刚遇中正，本卦九二阳爻，为刚，居下卦中位，九五阳爻，为刚，居上卦中位，均得其位。像君子得位，行贞正之道。

【原文】 《象》曰：天下有风，姤。后以施命诰四方①。
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天；下卦为巽，巽为风，可见天下有风，是姤卦的卦象，君王观此卦象，从而效法于风之吹拂万物，施教化于天下，昭告四方。
【注释】 ①后，君。诰，告。

【原文】
初六：系于金柅①。贞吉。有攸往，见凶。赢豕孚蹢躅②。
《象》曰：系于金柅，柔道牵也。
【译文】
初六：细柔之线牵附于黄铜柅子之上。这是吉利的贞兆。若占问有所往，则必逢凶险，就象瘦弱的猪被不情愿地拖回来。
《象辞》说：细柔之线牵附于黄铜柅子上，是说柔物被牵制于刚物，以像柔弱者依附于刚强者，则获吉利。
【注释】
①金，这里指黄铜。柅(nǐ尼)，高亨说：“织布帛的一种工具，缠线于其上，线之一端系于机，此物东北人呼为‘闹子’，闹即柅之转音。”系于金柅，是梦中之象，求筮者以此求占吉凶。本卦六爻皆以梦象为占。梦中之象多为日常生活中现象的反映，无深义。《象》不甘以平易解之，故作高深之辞，这是布道者惯用的手法。

②羸，瘦弱。豕，猪。孚，读为桴(fú)，牵引。蹢躅(zhízhú)，徘徊不前的样子。
〖解说〗第一爻是主卦下爻，代表主方行动，阴，表示主方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。主方被积极主动的客方所推动，不得不顺从客方。“羸豕”，母猪，象征主方，主方强壮而顺从。“蹢躅”，徘徊不进貌。主方被牢固地系在与客方的关系中，就像是这头“羸豕”被系于金色的柅木上。保持现状，保持主方利益不受损失，也不想损伤客方利益，这样，对于主方来说是吉利的。如果主方企图损害客方利益，主方会有凶险，“有攸往，见凶”。主方消极被动，没有明确行动目标，像是“羸豕孚蹢躅”。

〖结构分析〗第一爻位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，不过与四阳有应。与第一爻对应的是第四爻，第四爻是阳爻，表示客方积极主动，在行动方面，主客双方阴阳和谐，阴的主方被阳的客方索缚着，如同“系于金柅”。由于这种和谐关系，主方避免了与客方的冲突，“贞吉”。主方的被动反映了衰落趋势，主卦与客卦的阳数之比是3:7，如果主方对抗客方，对主方不利，这是“有攸往，见凶”。目前，主方的素质仍然非常好，然而消极被动，像一头母猪，失去了前进方向，“羸豕孚蹢躅”。

【原文】
九二：包有鱼①，无咎，不利宾②。
《象》曰：包有鱼，义不及宾也③。
【译文】
九二：厨中有鱼。占得此爻，没有灾祸，但不利宴请宾客。
《象辞》说：厨中有鱼，有鱼无肉，乃小康之象，不宜大肆宴请宾客。
【注释】
①包，《释文》：“包，本亦作庖。”即厨。包有鱼，梦占之辞。

②宾，这里用如动词，犹言宴请宾客。

③义，读为宜。 
〖解说〗第二爻是主卦中爻，代表主方素质，阳，表示主方素质良好，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。主方的良好素质是主方应当有的，无所怪罪。“宾”(bīn)，服从，归服：诸侯咸来宾从。主方应当保护自己的利益，不利于把自己的良好素质听任客方处理。

〖结构分析〗第二爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和五阳不有应。阳爻表示主方的素质良好，如同“包有鱼”。这良好素质有可能被客方窃取，是对主方不利的潜在因素，不过，由于和第五爻不有应，这种不利的潜在因素并没有成为真正的对主方不利的因素。主方保护自己的良好素质是应当的，“无咎”，要防止自己的利益被客方窃取，“不利宾”。

【原文】
九三：臀无肤，其行次且①。厉，无大咎也。
《象》曰：其行次且，行未牵也。
九三：臀部负伤，行走困难。占得此爻，有危险，但尚无大的灾难。
《象辞》说：行走困难，因为没有人扶持。
【注释】
①肤，肉，臀无肤，犹言臀部负伤。次且，借为趑趄。马融说：“却行不前也。”此句为梦占辞。

〖解说〗第三爻是主卦上爻，代表主方态度，阳，表示主方态度强硬。主方的强硬态度与客方的强硬态度有冲突，使主方受到损失，“臀无肤”。主方受到损失以后，行动犹豫不决，“其行次且”。这种情况是严重的，没有大的怪罪。“臀”(tún)，屁股：臀部。“次且”，犹豫不进貌。

〖结构分析〗第三爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与六阳不有应。由于主方的强硬态度与客方的强硬态度冲突，主方受到伤害，迷失方向，“臀无肤，其行次且；厉”。第三爻是对第二爻的补充，这两条爻都是阳爻，表示主方素质非常好，实力非常强大，依仗自己强大的实力，持强硬的态度，保护自己的利益，这是应当的，“无大咎”。

【原文】
九四：包无鱼。起凶①。
《象》曰：无鱼之凶，远民也。
【译文】 
九四：厨中无鱼。筮遇此爻，有所动作必遭凶险。
《象辞》说：厨中无鱼之爻，显示其人必遭凶险。因为九四阳爻而居阴位，像君王失其权位，脱离民众。
【注释】
①起，孔颖达说：”起，动也。”
〖解说〗第四爻是客卦下爻，代表客方行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。客方有空包，包里面没有鱼，客方积极主动地扑鱼往包里装，有可能把主方的鱼装到客方包里，使得主方受凶险。

〖结构分析〗第四爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，不过与一阴有应。不当位表明客方积极主动，是对主方不利的潜在因素，客方企图窃取主方利益，“包无鱼”。有应表明客方的积极主动与主方的消极被动呈和谐状态，这对客方有利，对主方不利，对于主方来说，“起凶”。

【原文】
九五：以杞包瓜，含章，有殒自天①。
《象》曰：九五含章，中正也。有殒自天，志不舍命也②。
【译文】
九五：匏瓜缠着杞树生长，隐印的瓜纹很好看。忽然从头顶上方掉下一个瓜来。
《象辞》说：九五爻辞讲的隐含文彩，即指九五之爻居上卦中位，像人秉含中正之德。自天上殒落，说明高尚的志行不得施行，故舍命而殉志。 
【注释】
①“以杞”三句，沙少海先生说：“以，这里通倚，训缠着。包，这里通匏。包瓜，犹言匏瓜。章，训文彩。含章，犹言很有文彩。天，这里声假为颠，训头顶。殒，训掉下。”天，《象辞》解如字，与经意不合。此句记梦中之象，但无贞兆之辞。

②不，高亨说：“当读为否，否，闭塞不通也。舍，借为捨。志不舍命，即志否捨命，谓其志闭塞不得行，则舍弃生命也。”
〖解说〗第五爻是客卦中爻，代表客方素质，阳，表示客方素质良好。客方积极主动地扩展自己的利益，把自己的良好素质隐藏起来，让主方的利益自然地落入客方手中。“杞”(qǐ)，木名，枸杞，茄科，落叶小灌木。“章”(zhāng)，歌曲诗文的段落：章节，顺理成章。“含章”指客方的素质很好。由于客方素质良好，似乎，主方可以得益，而实际上，主方得不到收益，像是得到从天上掉落的石头，没有实际用处。

〖结构分析〗第五爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与二阳不有应。当位表明客方的良好素质有可能让主方获益，这是对主方有利的潜在因素。不有应表示在素质方面主客双方不是和谐的，这个对主方有利的潜在因素，并没有成为真正的对主方有利的因素，对于客方来说，是“以杞包瓜”，而对于主方来说，是“有陨自天”，从天上落下来的只不过是无用的石头而已。

【原文】
上九：姤其角①，吝，无咎。
《象》曰：姤其角，上穷吝也。
【译文】
上九：遭遇野兽，处于它的角锋之下，不是好兆头，但没有大的灾难。 
《象辞》说：遭遇野兽，处于它的角锋之下，因为上九阳爻居一卦之尽头，像人处于穷困之境地。
【注释】
①姤，遭遇。“姤其角”也是梦象。

〖解说〗第六爻是客卦上爻，代表客方态度，阳表示客方态度强硬。主客双方的态度都同样强硬，有冲突，就像是二人在拐角处相遇；这太巧合了，对于主方来说，无所怪罪。

〖结构分析〗第六爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和三阳不有应。不当位表明客方的强硬态度是对主方不利的潜在因素，尽管主方不原意，也不得不与这态度强硬的客方相处，“姤其角；吝”。不有应表明在态度方面，主客双方不和谐，主方以强硬态度回应客方，这个对主方不利的潜在因素，并没有成为真正的不利因素，对于主方来说，“无咎”。