今日看点

新年第一天 西湖边第一家专业影社应运而生

发表于话题:西湖边的茶馆
发布时间:2021-05-21

展厅里最大的一副西湖旧影——《西湖远眺》,摄于上世纪20年代

本次展览从张结、徐忠民、韩一飞三位藏家所收藏上千幅西湖旧影中精选出六十余幅。

《葛岭雪景》,摄于上世纪10年代,山顶上的保俶塔清晰可见

    杭州网讯 2015年元旦,一场主题为《穿越时空,西湖旧影》的老照片展在曲院风荷湖畔居茶楼举办,同时“湖畔影社”的成立也成为了西湖边第一家专业影社。

    从高端会所到还湖于民的大众文化茶楼

    由杨公堤的曲院风荷3号门走进公园,就看到不少背着“长枪短炮”的摄影爱好者匆匆走去,边走还边向路旁的工作人员询问“开心茶馆的老照片展往哪里走?”。

    “开心茶馆”在去年一月份的整治“会所中的歪风”行动后成为了景区第一家从高档会所转型的平价茶馆,在下半年经湖畔居接手后,现今开张的湖畔居曲院店相比起从前更多了一些西湖文化以及摄影艺术的色彩。

    谈起景区内的茶楼如何真正的“还湖于民”,湖畔居总经理楼明说:“一是要让空间做到,开心茶馆平民化,草根众生都可入内消费,二是要让生活品质上做到,就是消费下去了品质却不能下去,能讲究决不将就,才是真正的品质之城;三是要从审美上做到‘还湖于民’,要通过艺术化的形式去重新理解生活,也一定要以审美化的提升去重新观看生活。”

    有资料显示,每年因西湖而产生的照片超过10亿幅。这是个人人皆为摄影师的时代,摄影已经成为参与度最广泛、参与人群最庞大、分享与转播次数最多的艺术行为。

    美丽的西子湖畔+专业的摄影团队+浓厚的摄影文化还有广阔的市场,这便是湖畔居决定将开心茶馆打造成全杭州首家以摄影作为主题的茶楼——湖畔艺术空间的真正初衷。

    全民摄影时代,视觉传播时代,我们在湖畔坐而论道,然后用相机行摄天下,楼明说。

    

    下页内容:从百年前的老照片看西湖的巨大变迁

标签组:[摄影] [西湖] [新年

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/18407.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30