今日看点

闲谈“晒经石”,再现取经史

发表于话题:闲淡抄人
发布时间:2021-06-01

_第4课《佛教与中国传统文化》中的题外话-

在第4课《佛教与中国传统文化》中的,二、佛教与文学中,导师说“还有部分作品直接取材于佛教或相关内容,如《西游记》便是以唐僧(玄奘三藏)西去印度取经的经历为题材。学过历史的同学应该知道,玄奘大师是中国佛教史上的四大翻译家之一,对汉传佛教贡献卓著。《西游记》取材于这段历史,创作中自然渗透了许多佛教思想。遗憾的是,经过部分影视作品的演绎,唐僧反而成了孙悟空、猪八戒的拙劣陪衬,未能再现历史真实。”

小学组共修完成后还有些时间,大家就此闲聊了一下《西游记》,其中谈到了“晒经石”的故事。

晒经石出自《西游记》第九十九回《九九数完魔灭尽 三三行满道归根》-话说观音菩萨详细的查了师徒四人历经的劫难,发现师徒九九归一,少了一难。后来唐僧师徒来到通天河,早有老鼋在岸边等候,驮着四人渡河,但因唐僧失信于老鼋,忘记向佛祖询问老鼋功德圆满之期,老鼋遂将四人沉入水中,弄湿经书,在石上晒经,将《佛本行经》后几行弄破,终不得全。后辗转至陈家庄,受人供奉,后事见一百回《径回东土 五圣成真》。

我们惋惜经书不全的同时,也在庆幸,经书怎么没有泡烂。

讨论之余,回家后后查了一些资料,希望通过文学作品这个小插曲,再现一些历史和知识:

1、玄奘大师往印度是为求梵文原典,根据史料其总共从印度带回梵文原典520657部。以前古印度的梵本,全部都是贝叶,不是一本本书,而且电视里的西游记取到的佛经都是中文,其实玄奘大师就是为了要梵文原本才去印度的。

2、贝叶经就是写在贝树叶子上的经文,素有“佛教熊猫”之称。贝叶经源于古印度。贝叶经多为佛教经典,还有一部分为古印度梵文文献,具有极高的文物价值。

3、玄奘大师去印度用了3年,回来时用了3年,这样就是6年,然后他到印度,不是拿了佛经就回来,他在印度拜戒贤法师为师,在印度留学了11年!所以一共是往返是17年(去3年,留学11年,回来3年)。回国后主持译经工作,用了19年翻译了大般若经等主要经典。

4、玄奘大师对于佛经的翻译是一丝不苟的,非常的严谨!在回国不久的路途中,曾经不小心遗失了部份佛经原本,法师宁可留在他国,再请人回到印度再拿来梵文原典重新抄写,真正做到一丝不苟,一个字都不能少!

西游记的作者是故意小说化,只是观众不能就这样认为了。请永远记得,西游记是小说,不是史料。

标签组:[文化] [读书] [西游记] [佛教

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/22719.html

相关阅读

晴雯的人物介绍

晴雯,中国古典小说《红楼梦》中人物,金陵十二钗又副册之首,贾宝玉房里的四个大丫鬟之一,虽是丫鬟,但在宝玉房里过得千金小姐的生活。红学中普遍评价她有林黛玉之风。她长得风流灵巧,眉眼儿有点像林黛玉,口齿伶...

2025-06-16

曾国藩的传奇故事

曾国藩在道光年间连年被选拔,升官极快,十年之间连升十级,这是可贵的恩遇:在升为正三品大员后,按规则,轿呢要由蓝色换为绿色,护轿人也要添加俩人,并且乘轿是需求配备引路官和护卫的。但令百官惊讶的是,曾国藩...

2025-06-16

曾国藩家书经典语录

1、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。2、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有...

2025-06-16

曾巩《道山亭记》赏析

道山亭记宋代:曾巩闽,故隶周者也。至秦,开其地,列于中国,始并为闽中郡。自粤之太末,与吴之豫章,为其通路。其路在闽者,陆出则阸于两山之间,山相属无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也...

2025-06-16

曾巩《醒心亭记》赏析

醒心亭记宋代:曾巩滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣...

2025-06-16

曾巩《醒心亭记》译文

醒心亭记宋代:曾巩滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣...

2025-06-16

晴雯撕扇

端午佳节间,宝玉因金钏儿之事,心情很糟糕。恰巧晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折,便训斥了她几句,晴雯的自尊心受到伤害,还击了一通,不仅把宝玉“气得浑身乱颤”,而且连来劝架的袭人也落了个灰头土脸。最后,...

2025-06-16

曾巩《赠黎安二生序》鉴赏

赠黎安二生序宋代:曾巩赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放...

2025-06-16

曾巩《赠黎安二生序》译文

赠黎安二生序宋代:曾巩赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放...

2025-06-16

曾巩《咏柳》译文及赏析

咏柳宋代:曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。译文杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下便飞快的变绿了。只懂得用它的飞絮蒙住日月,却不知天地之间还有秋霜。注释倚:仗恃,...

2025-06-16