今日看点

2万人围观“宋朝人买猫下聘礼”,古代铲屎官:别小瞧这行

发表于话题:猫咪在古代的名字
发布时间:2021-06-07

原标题:2万人围观“宋朝人买猫下聘礼”,古代铲屎官:别小瞧这行

原创 朵朵编辑部 耳朵里的博物馆

你好呀,我是朵朵~

最近有一条微博火了,2万多人围观:「宋朝人买猫不叫买猫,叫聘猫」。

也就是说,在收养小猫的时候,要诚心诚意的奉上小鱼干/盐/苎麻/糖等物品;如果是野猫,也得给猫妈妈送一串小鱼。

我以为这只是古代的风俗,没想到现在还有隆重的「驻家仪式」!

比如要把小猫脚印留在灶台、给灶王爷拜码头,然后要拜四方土地伯公,还要拿艾条顺顺毛,再放它四处走走吃条泥鳅的

在农村捡到小猫,要留下一碗饭或者一点钱

给猫妈几个罐头才换来摸摸,再几个罐头才换来正眼对待,最后聘(骗)回来一只这么漂亮的猫宝宝!

或许你也听过这句话

“盐换猫咪糖换狗”

古人和猫的关系

也有种莫名的可爱与浪漫呢~

01

古代铲屎官的“聘”猫礼仪

今天家养的品种,一般被称为“猫猪”。

干啥啥不行

享受第一名

而古人最早开始养猫,还是主要考虑实用功能——捕老鼠。

“鼠害苗,而猫捕之,故字从苗”,苗指的是庄稼粮食,猫可以防止老鼠偷吃粮食,所以猫字中就有一个苗字。

宋 戏猫图

不仅是种庄稼的人,文人墨客也会受到鼠患的折磨,为什么呢?因为老鼠会咬坏书籍。所以在古代,文人们通常会用一种很有趣的方式来“请”一只猫,那就是下“聘礼”——

宋代的时候,人们一般用盐或者小鱼干来向别人家的母猫换取小猫崽,即使是野猫生的小猫,也需要拿小鱼干给母猫,以表达尊重之情。

鱼:牺牲的总是我

南宋 周东卿 鱼乐图

有著名的大书法家黄庭坚的一首《乞猫诗》为证:

秋来鼠辈欺猫死,窥瓮翻盆搅夜眠。

闻道狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉。

原来,是黄庭坚自己家里的老猫死了,因此开始闹鼠患,他听说别人家的猫要生崽,于是买来小鱼,用柳条穿上,去别人那里想聘请一只小猫带回家。

后来一些贵族开始把猫当做观赏动物养,尤其是贵妇千金,生活悠闲,喜欢养猫打发时间,或者文人墨客用猫、爱猫,因此漂亮的宠物猫逐渐多起来。

更有趣的是,南宋的时候在临安城里出现了专卖猫粮和猫窝的商店,甚至还提供剪毛修毛服务——这简直是养猫一条龙啊!

北宋 苏汉臣(传) 冬日婴戏图

02

硬汉诗人

沉迷摸猫

古代的文人墨客也爱猫,其中最有名,大概就是“大宋第一猫奴”陆游。

陆游像

课本里都学过的这首《十一月四日风雨大作 其二》:

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

可是,在陆游为国忧愁的时候,其实前半宿,想的是他的小猫咪。

依然是《十一月四日风雨大作》:

风卷江湖雨闇(àn)村,四山声作海涛翻。

溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。

唐苑嬉春图 特级-超实物

划重点

我与狸奴不出门

这是什么啊?外面狂风暴雨,整个村子在雨中都显得黯淡,家里烧着柴火很温暖,毛毡子也很舒服,陆游说:我和我的猫窝在家里才不会出去呢!

看来铁打的汉子,也无法拒绝温暖又毛茸茸的猫咪呀。

陆游为猫咪写过十几首诗,还给自己的猫咪起了可爱的名字。

他在《赠猫》这首诗中就有一句“仍当立名字,唤作小於菟(wūtù)”,什么是小於菟呢?就是小老虎的意思,可能这只猫长得像小老虎吧!

还有另一首诗,名字就是《得猫於近村以雪儿名之戏为作诗》,看来陆游除了小於菟,还有只雪儿呢。

而且在这两首诗中有很相似的两句话,分别是《赠猫》的“时时醉薄荷,夜夜占氍毹(qú shū)”和《得猫於近村以雪儿名之戏为作诗》的“薄荷时时醉,氍毹夜夜温”。

这两句话的意思都是说:猫儿经常吸猫薄荷,如同喝醉了一样,还常常卧在地毯上。再加上主人的宠爱,这猫生也算是圆满了。

唐苑嬉春图 特级-超实物

03

上什么早朝?

朕要吸猫!

再说历史上官最大的猫奴——明朝的嘉靖皇帝。

嘉靖皇帝像

铲屎官嘉靖为了让猫咪们过上幸福悠闲的生活,专门设立了一个机构,叫做“猫儿房”,安排三四个下人伺候猫。不但如此,他还给猫咪们起了很多名字,甚至封了官职,叫“某管事”或者“猫管事”。

南宋 梁楷 狸奴闲趣图卷

嘉靖皇帝最喜欢的一只猫长相很特别,这只猫全身都是黑的,只有眼睛上面有两条白色的毛,看起来像是白霜做的眉毛,所以它的名字就叫“霜眉”。

嘉靖喜爱这只猫,到了寸步不离的地步,出门带着睡觉也陪着。

皇宫中刚出生的婴儿,竟有被猫叫声惊吓到而夭折的,但是依然没有影响嘉靖皇帝对猫的喜爱。这真的是人命不如猫啊!

宋 富贵花狸图

霜眉死后,嘉靖皇帝非常悲痛,不仅为这只猫定制了一套金棺,坟前立碑以示重视,还让大臣们写文章悼念它,当时的礼部侍郎拍马屁说霜眉“化狮为龙”,却竟然因此发迹升官。可见嘉靖皇帝对这只猫真的是喜欢到骨子里了!

南宋 梁楷 狸奴闲趣图卷

如今我们很多人养猫

是不指望主子还有抓老鼠这种真本领了

但是为什么还如此喜欢这种

贪吃贪睡贪玩的小废物呢?

古人为猫咪起了很多霸气的名字

可以对照着自家主子认一认

(限中华田园猫)

你好,我是朋朋哥哥

原标题:《2万人围观「宋朝人买猫下聘礼」!古代这些铲屎官的故事,太太太可爱了叭!》

标签组:[] [陆游] [嘉靖

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/27564.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29