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在中国的中学生被严格地信息屏蔽——限制看电视，不能上网，不能读报，不得使用手机，不许听mp3，不得看“闲书”的情况下，像《意林》这样的文摘期刊，被“恩准”为少数“合法”读物，在有些学校，得到老师的大力推荐，每个想把语文（特别是作文）学好的中学生，案头都有一本，也就不足为奇了。
也许这样的文摘期刊比较有资格对学生们说：“给我十分钟——最好半小时，我还你一个世界。”
它选择出的“世界”，并非只有正面。如大连px事件，毒胶囊事件，药家鑫杀人事件，都成为曾经的重点专题。它给了中学生急需的敏锐度和批判性。当然，励志依然是主旋律。这也是这本杂志备受中学语文教育者，特别是中高考命题人青睐的主要原因。我经常怀疑，命题人并不怎么爱看书，只需手头放几本文摘类杂志，随取随用，十分省事。
尽管它在教辅书市场非常热销，但它依然没有把自己尽量打扮成教辅书。它没有跟在中学课堂后面追，而是一直保持着不那么谄媚、但又十分体贴的距离，在中学课堂前面不远不近地跑。
虽然透过一本杂志了解“世界现在怎么样了”，视角是相当狭隘的。中国学生如果以文摘类杂志为核心，建立自己的三观（世界观、人生观、价值观）也着实堪忧。但是，在没有选择权的情况下，这也是省时省力的较好选择了。
本文来源：网易读书
责任编辑：王晓易_NE0011
本文来源：https://www.kandian5.com/articles/35452.html
徐无鬼因女商见魏武侯，武侯劳之曰：“先生病矣，苦于山林之劳，故乃肯见于寡人。”徐无鬼曰：“我则劳于君，君有何劳于我！君将盈耆欲，长好恶，则性命之情病矣；君将黜耆欲，牵好恶，则耳目病矣。我将劳君，君有何...
“让王”，意思是禅让王位。本篇文章的主旨在于阐述重生，提倡不因外物妨碍生命的思想。利禄不可取，王位可以让，全在于看重生命，保全生命。“轻物重生”的观点历来多有指斥，认为与庄子思想不合，但其间亦有相通之...
世宗贤妃墓，又称“世宗贤妃坟”、"世宗六妃、二太子墓"或“四妃、二太子墓”。是明十三陵的7座妃嫔墓之一。内葬有郑贤妃等至少四位妃子、二位太子。墓园简介位于神宗四妃墓及悼陵之间，俗称"小宫"。坟园坐北朝...
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《庄子·杂篇·庚桑楚》：“庚桑楚”是首句里的一个人名，这里以人名为篇名。全篇涉及许多方面的内容，有讨论顺应自然倡导无为的，有讨论认知的困难和是非难以认定的，但多数段落还是在讨论养生。全文大体可以分为五...
知向北游历来到玄水岸边，登上名叫隐弅的山丘，正巧在那里遇上了无为谓。知对无为谓说：“我想向你请教一些问题：怎样思索、怎样考虑才能懂得道？怎样居处、怎样行事才符合于道？依从什么、采用什么方法才能获得道？...
老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山。其臣之画然知者去之，其妾之挈然仁者远之。拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。畏垒之民相与言曰：“庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计...
《庄子》是战国时期著名思想家庄周的毕生精华之作，《知北游》是《庄子·外篇》中的最后一篇，也是具有重要地位的一篇，对于了解《庄子》的哲学思想体系也较为重要。本篇是“外篇”的最后一篇，以篇首的三个字作为篇...
知北游于玄水之上，登隐弅之丘，而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰：“予欲有问乎若：何思何虑则知道？何处何服则安道？何从何道则得道？”三问而无为谓不答也。非不答，不知答也。知不得问，反于白水之南，登狐阕之上，...
田子方是篇首的人名。全篇内容比较杂，具有随笔、杂记的特点，不过从一些重要章节看，主要还是表现虚怀无为、随应自然、不受外物束缚的思想。全文自然分成长短不一、各不相连的十一个部分，第一部分至“夫魏真为我累...
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