关于民风民俗的小故事

一、贴春联——据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。

二、腊八节——是农历腊月（十二月）初八，起源于元末明初。据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。

三、过年——在很久以前，有个怪物，叫年。

在大年三十那一天，年就会出去到各村庄去掠夺财物，食物，庄稼会被践踏，牛羊会被吃掉，只要年去过的村庄都民不聊生，惨不忍睹，人们也想过许多的办法来防御年，但是无一行得通，年不仅个子大，力气也大，又眼观四面耳听八方，根本就没有办法防他。

直到有一天，年看到村里面挂着红灯笼，开着灯，还咚咚的敲鼓，吓的不知所措就跑了，人们为了纪念这一天就把他叫做过年。

四、除夕——在很久以前，有个怪物，叫夕。和年一样的个大、力气大、眼观四面耳听八方，也和年一样大年三十会出来。

他每一步像地震一般，一张嘴可以吃下一头牛，可是他并不怕红灯笼、灯光和鼓声，所以人们更拿它没办法，夕就作威作福。

于是人们给夕送去了好几坛烈酒，把夕灌醉后，一个年轻人把它的头砍下来了。谁知，夕的脑袋到哪里，哪里便起火，于是那个年轻人就抱住夕的脑袋跳进了黄河。一样的人们为了纪念把这一天叫除夕。

五、放桔灯——“放桔灯”的风俗，至少有一千年的历史。传说南宋建炎年间，金人南侵，康王赵构从海上逃走。逃到台州章安，寄宿在祥符寺中。

那天正是正月十五，晚上他登金鳌山观海，忽见椒江上无数灯火，如流星飘来，感到十分奇怪，便在纺罗伞盖的簇拥下，到江边观看。侍从告诉他，这是澄江上漂下来的桔灯。

赵构十分高兴地说：“肤看京中的鳌山灯，也没有这么有趣啊!”他要侍从们跟着凑热闹，买了两船桔子，取出桔肉让大家吃了，留下桔壳制作桔灯，放在江上漂浮，玩了个通宵。

扩展资料：

民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。

由来

民俗是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化——劳动时有生产劳动的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，传统节日中有传统节日的民俗，社会组织有社会组织民俗，人生成长的各个阶段也需要民俗进行规范——结婚人们需要有结婚典礼或仪式来求得社会认同。

在人的精神意识领域也有民俗——许多生活中的禁忌就是如此：大年三十至初二，家中不许扫地，如果进行打扫就会破坏来年的财运。

民俗文化是流动的、发展的、它在社会的每个阶段都会产生变异，并在变异中求得生存和发展。当中国社会处于经济转型的关键时刻，民众思想观念和生活方式的转变必然表现为民俗文化的变化上，这是不以人的意志为转移的客观现实。

寻找民俗文物，留下民众生活的历史，已成为一个严肃的课题。中国是一个历史悠久的民俗文化大国，民俗文化不仅是历史的延续，而且还将会继续延续下去。

正是这种民俗文化，在它形成和发展过程中，造就了中华民俗的精神传统和人文性格，因此弘扬中国民俗文化传统，对增强中华民族的凝聚力，有着十分重要的意义。

参考资料：百度百科——民俗