今日看点

“地表最大”天文馆上海开幕:把宇宙装进里面

发表于话题:沉浸式太空生活
发布时间:2021-11-05

天文馆内足够大的空间给了策展人们创作的自由。林清回忆,策展做到一半时,他感觉自己越玩越开,甚至感到还需要更大的空间。“成品”出来之后,冷静下来的他才发现,团队凭着一腔热情在这座博物馆里塞了太多的内容,开始担心观众的接受度。他说,如果再让他选择的话,可能不会选择用这么大的信息量和这么高深的内容去展示,归根结底还是害怕观众没法一下子接受。施韡也笑称自己在布展过程中略微有些“走火入魔”。

还不够多的天文馆

时至今日,尽管上海天文馆有着博物馆一般的海量展品和先进的展厅设备,北京天文馆有着传统而先进的高清电影放映和精度很高的天象仪,但迄今为止,中国可以称得上“天文馆”的博物馆依然只有这两家。其他那些模拟天空的天象厅,要么隶属于科技馆、少年宫,要么体验很差。因此,在一些科研工作者看来,这些场所根本称不上是合格的“天文馆”。

时至今日,中国的天文馆发展确实并不算快。尽管各地的科技馆、天文台和少年宫也有不少具有模拟夜空功能的中小型天文馆,但这些天象表演多数都还只是粗糙的演示。2001年,北京天文馆在原址的传统球幕影院旁边修建B馆,以“虫洞”为造型的外观大大拓展了对夜空的传统模仿,开始展示更先进更多元的宇宙观,但这一进步直至上海天文馆落成,也已经有20年。

7月18日,人们在上海天文馆的超高清多功能球幕影院下面休息。图/IC

天文馆事业的滞后也刺激着林清等人,促使他们努力把最好的天文馆建在国内。在日本考察时,他曾被日本天文馆事业的发达和人们对科学的热忱所震撼:这块面积并不大的国土上居然分布着100多家天文馆,虽然日本的天文馆没有特别前卫的建筑,但每一个都有巨大的天象厅,由此甚至带动了当地光学仪器的发展。因此,在上海天文馆的建设中,他们在天象厅中引进了性价比较高的日本仪器。此外,林清对德国汉堡的天文馆的艺术氛围印象深刻,那里就像一个大型的聚会或者游乐场,主办方会在其中举办星空音乐会,人们甚至可以在其中喝啤酒、狂欢。因此,在上海天文馆开幕活动当天,与音乐家们合作的“星空音乐会”也第一次被引入中国,在天象厅“宇宙剧场”中上演。

标签组:[天文] [上海] [天文馆

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/75916.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30