今日看点

这届年轻人为了假装加班真是拼了

发表于话题:这届年轻人还在为进大厂努力吗
发布时间:2022-03-07

只是不知道从什么时候开始,准时下班成为了一种让人望而却步的事情。 于是在各种社交软件上也诞生了各种各样的话题比如在“上班这件事”的话题中就出现了这样的一个问题。原来到点下班在领导和同事们的眼里是一件如此大逆不道的行为,但自己又不想加班怎么办?所以大家就开始各自发动自己的聪明才智,让自己既能准时下班,同时又可以走的神不知鬼不觉。果然在不想加班的面前,大家都变得智慧超群。

而且在职场中关于摸鱼的这件事情,已经不再是以前那种开着WORD看小说,在厕所里玩手机这种“低段位”操作,而是变得更加的神秘莫测。因为你常常会看到,有一些人会突然的站起来,什么东西都不带的离开工位,你以为他去上厕所,其实这波他在第五层,他已经回家了。还有的人电脑永不关机,桌子上放着各种备用钥匙,就会给人一种,钥匙还在,她怎么可能回家的错觉,但是事实上他就是回家了。甚至有人还想设计一种内置干冰槽的水杯,这样水杯不管在什么时候都冒着白汽,仿佛人家刚在这接了一杯热水。各种奇葩的操作,你将会很难相信这是工作单位,不知情的还会以为是某一部谍战大戏。很难说这是谍战片现场还是打工人行为艺术大赏。果然假装加班的我们果然个个都是人才。毕竟加班是不可能加班的,有没有加班费,所以只能通过假装加班来维持生活这样子。

那么现在的这种近乎于病态的加班文华,到底是从何处衍生出来的呢?毕竟在一开始,大家都是正常到点下班。但是后来开始有些同事下班了不离开,他们刻苦工作的样子得到了领导的肯定。再后来,加班的人越来越多,准时下班的人会被认为工作不够努力。

所以大家渐渐的开始在这种不健康的文化中开始假装加班,不得不说假装加班的各位都是影帝。虽然着不会为我们带来什么其他的收入,但是在客观的程度上会带来一些来自领导的正面评价,加班的这个状态也会在你工作成果不确定的情况下,向领导来邀功。

按照某多的话来说,通过加班是底层人民奋斗的方式,也是我们努力的证明。“准时下班”在鼓吹996福报、奋斗论的当下是会人觉得羞耻的,尤其是在国内。这其中的根本的原因是因为,国内的人才过于饱和,让企业有了更多议价的机会,同时相对应的劳动法律还存在一定的问题,让劳动者无法受到公平的对待。与其这样加班还不如做远程工作,因为远程工作你可以不用受到时间上的约束,也可以尽情的利用好自己的时间,做自己想做的事情。通过远程工作,你所做的一切都是为了更好的提升自己。无论是金钱还是技能水平,都是在为自己而努力的工作。而且你也可以选择在自己喜欢的地方进行办公,一切都是做让自己开心的事情。当然如果你想试着尝试一下远程工作这种新型的工作方式,你可以选择来小蜜蜂云工作上进行尝试,因为小蜜蜂云工作是国内专业的远程公司,有着极为独到的眼光与见地。在小蜜蜂云工作上你可以得到你想了解的一切。同时你也可以在小蜜蜂云工作上找到适合自己的工作岗位。当然这些好用的的功能统统都是免费的。

当然试想一下,员工每天都需要让自己在假装加班的公司这个企业的所拥有的企业文化应该是多么的荒谬。

就事论事,在一些其他国家的企业,加班需要向领导申请,如果过多的加班,老板会默认的认为你的工作能力不够,或者你的工作效率太低。这时就会督促你提高自己能力。世间的所有的事情都是讲究一定的规律,如何把工作与生活区分开来是一件十分重要的事情。在工作中我们需要有着超高的工作效率,因为这样我们才能够让我们的生活富多彩。因为只有学会享受生活,才能够在工作中获得更多的灵感。

当然也许假装加班会侧面的表现出你的工作态度。但是你通过不停的学习,或者其他的方式来提高自己的工作效率,在别人羡慕的眼光中准时下班,倒也是一个不错的选择,也可以让自己活的更加的潇洒。

标签组:[加班文化

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/88246.html

相关阅读

《庄子·杂篇·徐无鬼》原文

徐无鬼因女商见魏武侯,武侯劳之曰:“先生病矣,苦于山林之劳,故乃肯见于寡人。”徐无鬼曰:“我则劳于君,君有何劳于我!君将盈耆欲,长好恶,则性命之情病矣;君将黜耆欲,牵好恶,则耳目病矣。我将劳君,君有何...

2025-04-28

《庄子·杂篇·让王》简介

“让王”,意思是禅让王位。本篇文章的主旨在于阐述重生,提倡不因外物妨碍生命的思想。利禄不可取,王位可以让,全在于看重生命,保全生命。“轻物重生”的观点历来多有指斥,认为与庄子思想不合,但其间亦有相通之...

2025-04-28

世宗贤妃墓简介

世宗贤妃墓,又称“世宗贤妃坟”、"世宗六妃、二太子墓"或“四妃、二太子墓”。是明十三陵的7座妃嫔墓之一。内葬有郑贤妃等至少四位妃子、二位太子。墓园简介位于神宗四妃墓及悼陵之间,俗称"小宫"。坟园坐北朝...

2025-04-28

《庄子·杂篇·徐无鬼》简介

“徐无鬼”是开篇的人名,以人名作为篇名。全篇大体可分为十四个部分。第一部分至“莫以真人之言謦吾君之侧乎”,写徐无鬼拜见魏武侯,用相马之术引发魏武侯的喜悦,借此讥讽诗、书、礼、乐的无用。第二部分至“君将...

2025-04-28

《庄子·杂篇·庚桑楚》简介

《庄子·杂篇·庚桑楚》:“庚桑楚”是首句里的一个人名,这里以人名为篇名。全篇涉及许多方面的内容,有讨论顺应自然倡导无为的,有讨论认知的困难和是非难以认定的,但多数段落还是在讨论养生。全文大体可以分为五...

2025-04-28

庄子《知北游》译文赏析

知向北游历来到玄水岸边,登上名叫隐弅的山丘,正巧在那里遇上了无为谓。知对无为谓说:“我想向你请教一些问题:怎样思索、怎样考虑才能懂得道?怎样居处、怎样行事才符合于道?依从什么、采用什么方法才能获得道?...

2025-04-28

《庄子·杂篇·庚桑楚》原文

老聃之役有庚桑楚者,偏得老聃之道,以北居畏垒之山。其臣之画然知者去之,其妾之挈然仁者远之。拥肿之与居,鞅掌之为使。居三年,畏垒大壤。畏垒之民相与言曰:“庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾日计之而不足,岁计...

2025-04-28

《庄子·外篇·知北游》简介

《庄子》是战国时期著名思想家庄周的毕生精华之作,《知北游》是《庄子·外篇》中的最后一篇,也是具有重要地位的一篇,对于了解《庄子》的哲学思想体系也较为重要。本篇是“外篇”的最后一篇,以篇首的三个字作为篇...

2025-04-28

《庄子·外篇·知北游》原文

知北游于玄水之上,登隐弅之丘,而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰:“予欲有问乎若:何思何虑则知道?何处何服则安道?何从何道则得道?”三问而无为谓不答也。非不答,不知答也。知不得问,反于白水之南,登狐阕之上,...

2025-04-28

《庄子·外篇·田子方》简介

田子方是篇首的人名。全篇内容比较杂,具有随笔、杂记的特点,不过从一些重要章节看,主要还是表现虚怀无为、随应自然、不受外物束缚的思想。全文自然分成长短不一、各不相连的十一个部分,第一部分至“夫魏真为我累...

2025-04-28